Hadith Representative
Batalnya wudhu: sering keluar madzi hendaklah dia mencuci dzakarnya kemudian berwudhu
Imam Tirmidzi : 106حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
рекао нам је [Мухамед бин Амру, као што је рекао Саввак Ел Балхи]; рекао нам је [Хусјаим] од [Јазида бин Абу Зијада], и рекао је; рекао нам је [Махмуд бин Гајлан] рекао је; рекао нам је [Хусеин Ел Џу'фи] од [Заиде] од [Јазида бин Абу Зијада] од [Абдурахмана бин Абу Лаиле] од [Алије] рекао је; „Питао сам Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, о мадзију, па је одговорио: 'Излазак из мадзија захтева абдест, а излазак сперме захтева купање'. Рекао је: „У овом поглављу се налази и историја од Ел Микдада бин Ал Асведа и Убаија бин Каба.“ Ебу Иса је рекао: „Овај хадис је аутентичан.“ Овај хадис је такође пренет од Алија ибн Ебу Талиба, од Посланика (мир и благослов Аллаха на њега) на други начин, наиме хадисом: „Пражњење мезија захтева абдест, а пражњење сперме захтева гусл.“ Ово је мишљење већине учењака међу ашабима Посланика (мир и благослов Аллаха на њега), његовим следбеницима и онима који су дошли после њих. Ово мишљење су усвојили и Суфјан, Сјафија, Ахмед и Исхак.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 572, 584, 626, 770, 782, 814, 826, 827, 828, 848, 849, 851, 930, 960, 961, 978, 984, 1018, 1121, 15406, 18135, 22691, 22702, 22708, 22712
Imam Bukhari : 129, 172, 261
Imam Muslim : 456, 457, 458
Imam Abu Dawud : 178, 179, 180, 181
Imam Tirmidzi : 106, 107
Imam Nasa'i : 152, 153, 154, 155, 156, 157, 193, 194, 431, 432, 433, 434, 435, 436
Imam Ibnu Majah : 497, 499, 500
Imam Malik : 76, 77, 78
Imam Darimi : 717