Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing
Imam Tirmidzi : 76حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
nagsumat ha amon [Hannad] nagsiring, nagsumat ha amon [Abu Mu'awiyah] tikang [Al A'masy] tikang [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] tikang [Abdurrahman bin Abu Laila] tikang [Al Barro` bin 'Azib] hiya nagsiring; An Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ginpakianhan hadto mahitungod han lagda han pag-ablusyon para han karne han kamelyo, hiya binaton: ‘Pag-ablusyon hini’. Katapos, ginpakianhan hiya mahitungod han lagda han pag-ablusar ha pagkaon hin karne han kanding, binaton hiya: ‘Diri ka mag-ablusar tungod hito’. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon usa nga kasaysayan tikang kan Jabir bin Samurah ngan Usaid bin Hudlair'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Al Hajjaj bin Artha`ah in narrated ini nga hadith tikang kan Abdullah bin Abdullah, tikang kan Abdurrahman bin Abu Laila, tikang kan Usaid bin Hudlair. Apan ang tinuod mao ang hadith ni Abdurrahman bin Abu Laila gikan sa Al Bara` bin 'Azib. Amo ini an opinyon nira Ahmad ngan Ishaq. Ngan [Ubaidah Adl Dlabbi] nagsumat tikang kan [Abdullah bin Abdullah Ar Razi], tikang kan [Abdurrahman bin Abu Laila], tikang kan [Dzul Ghurrah Al Juhanni]. Samtang, ginsaysay ni Hammad bin Salamah ini nga hadith tikang kan Al Hajjaj bin Artha`ah, pero nagsayop hiya han iya pagsaysay. Nagsiring hiya; 'Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, tikang ha iya amay, tikang ha Usaid bin Hudlair. Ngan an mga tinuod amo an, tikang kan Abdullah bin Abdullah Ar Razi, tikang kan Abdurrahman bin Abu Laila, tikang kan Al Bara` bin 'Azib. Siring ni Ishaq; 'Dida hini nga kapitulo adunay duha nga matuod nga mga hadith gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam; nga amo an hadith ni Barra` ngan an hadith ni Jabir bin Samura'. Ini an opinyon nira Ahmad ngan Ishaq. Ngan iginsumat tikang ha pipira nga mga eskolar tikang ha mga Tabi’in ngan iba pa, nga hira may-ada opinyon nga diri ka kinahanglan mag-ablusyon tungod kay nakaon ka hin karne han kamelyo. Ini an opinyon ni Sufyan Ats Tsauri ngan han mga molupyo han Kufa’.