Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing
Imam Tirmidzi : 76حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
اسان کي [حناد] چيو آهي؛ اسان کي [ابو معاويه] [العماسي] کان [عبدالله بن عبدالله الرازي] کان [عبدالرحمن بن ابو ليليٰ] کان [البروع بن عازب] ٻڌايو آهي ته؛ هڪ ڀيري رسول الله ﷺ کان اُٺ جي گوشت جي وضو جي قانون بابت پڇيو ويو ته پاڻ فرمايائون: 'ان لاءِ وضو ڪريو'. پوءِ کانئس بکري جو گوشت کائڻ جي وضو جي حڪم بابت پڇيو ويو ته پاڻ فرمايو: 'ان جي ڪري وضو نه ڪريو'. پاڻ فرمايائون: 'هن باب ۾ جابر بن سمره ۽ اسيد بن هضلير کان به هڪ تاريخ آهي. ابو عيسيٰ چيو ته؛ 'الحجاج بن ارثعہ هي حديث عبدالله بن عبدالله کان، عبدالرحمان بن ابو ليليٰ کان، اسيد بن هضلير کان بيان ڪئي آهي. پر جيڪو سچو آهي اهو عبدالرحمان بن ابو ليليٰ جي حديث آهي جيڪا البراء بن عازب کان آهي.' هي احمد ۽ اسحاق جو رايو آهي. ۽ [عبيده عادل دِلبي] [عبدالله بن عبدالله الرازي] کان، [عبدالرحمن بن ابو ليليٰ] کان، [ضل الغرة الجهني] کان روايت ڪئي آهي. انهي دوران، حماد بن سلمه هي حديث الحجاج بن ارثعہ کان روايت ڪئي، پر هن پنهنجي روايت ۾ غلطي ڪئي. هن چيو ته: عبدالله بن عبدالرحمان بن ابو ليليٰ پنهنجي پيءُ کان، اسيد بن هضلير کان. ۽ صحيح آهن، عبدالله بن عبدالله الرازي کان، عبدالرحمان بن ابو ليليٰ کان، البراء بن عازب کان. اسحاق چيو ته: 'هن باب ۾ رسول الله صلي الله عليه وسلم کان ٻہ صحيح حديثون آهن؛ يعني براء جي حديث ۽ جابر بن سمرة جي حديث'. هي احمد ۽ اسحاق جو رايو آهي. ۽ تابعين ۽ ٻين عالمن کان روايت ڪئي وئي آهي ته انهن جو خيال آهي ته اُٺ جو گوشت کائڻ لاءِ وضو ضروري ناهي. هي سفيان عث ثوري ۽ ڪوفي وارن جو رايو آهي.