Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing
Imam Tirmidzi : 76حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
каласен [Ханнад] каласен, каласен [Абу Муавия] деч [Аль А'маси] деч [Абдулла бин Абдулла Ар Рази] деч [Абдурахман бин Абу Лайла] деч [Аль Барро` бин Азиб] тудо каласен; Пророк саллаллаху 'алейхи васаллам ик гана теве шыллан абдест нерген йодыныт, тудо вашештен: «Тидын верч абдестым ыштыза». Вара тудын деч каза шыл кочмо шотышто абдест нерген йодыныт, тудо вашештен: «Тидлан кӧра абдестым ыштыман огыл». Тудо каласен; — Тиде ужашыште тыгак Джабир бин Самура ден Усаид бин Худлерын историйышт уло. Абу Иса каласен; Аль-Хаджадж бин Артха тиде хадисым Абдулла бин Абдулла деч, Абдуррахман бин Абу Лайла деч, Усаид бин Худлайр деч каласкален. Но чынже — Аль-Бара бин Азиб гыч Абдуррахман бин Абу Лайлан хадисше. Тиде Ахмад ден Исхакын шонымашышт. А [Убайда Адл Длабби] [Абдулла бин Абдулла Ар Рази] деч, [Абдуррахман бин Абу Лайла] деч, [Дзул Гурра Аль Джуханни] деч каласкален. Тиде жапыште Хаммад бин Салама тиде хадисым Аль-Хаджадж бин Артаха гыч каласкален, но тудо каласкалымаште йоҥылыш лийын. Тудо каласен; Абдулла бин Абдуррахман бин Абу Лайла, ачаж деч, Усаид бин Худлайр деч. А чынже-влак Абдулла бин Абдулла Ар Рази деч, Абдуррахман бин Абу Лайла деч, Аль-Бара бин Азиб деч. Исхак каласен; Тиде главаште пророкын кок чын хадисше уло; лӱмынак Барра хадис да Джабир бин Самура хадис. Тиде Ахмад ден Исхакын шонымашышт. Табиин да моло кокла гыч южо шанчызе деч каласкаленыт: нуно тыгай шонымаш дене улыт: теве шыл кочмо дене ӱпым ӱштылаш ок кӱл. Тиде шонымаш Суфьян Ац Цаури ден Куфа олаште илыше-влакын.