Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing
Imam Tirmidzi : 76حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
me zabisa beto [Hannad] me tuba, me zabisa beto [Abu Mu’awiyah] katuka na [Al A’masy] katuka na [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] katuka na [Abdurrahman bin Abu Laila] katuka na [Al Barro` bin ‘Azib] yandi tubaka; Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam yufulaka yandi kilumbu mosi na yina me tala nsiku ya kuyobila sambu na musuni ya shamo, yandi vutulaka nde: 'Sala yobila sambu na yo'. Na nima bo yulaka yandi sambu na nsiku ya kuyobila sambu na kudia musuni ya nkombo, yandi vutulaka nde: ‘Kufwete yobila ve sambu na yo’. Yandi tubaka nde; ‘Na kapu yai kele mpi ti disolo mosi ya me katuka na Jabir bin Samurah ti Usaid bin Hudlair’. Abu Isa tubaka nde; Al Hajjaj bin Artha`ah me tubila hadith yai na Abdullah bin Abdullah, na Abdulrahman bin Abu Laila, na Usaid bin Hudlair. Kansi kima ya kieleka kele hadith ya Abdurrahman bin Abu Laila ya Al Bara` bin ‘Azib. Yai kele ngindu ya Ahmad ti Ishaq. Mpi [Ubaida Adl Dlabbi] telaka na [Abdulla bin Abdulla Ar Razi], na [Abdurahman bin Abu Laila], na [Dzul Ghurrah Al Juhanni]. Na ntangu yina, Hammad bin Salamah telaka hadith yai ya Al Hajjaj bin Artha`ah, kansi yandi salaka kifu na kutendula na yandi. Yandi tubaka nde; ‘Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, katuka na tata na yandi, katuka na Usaid bin Hudlair. Mpi yina ya kieleka kele, katuka na Abdullah bin Abdullah Ar Razi, katuka na Abdurrahman bin Abu Laila, katuka na Al Bara` bin ‘Azib. Ishaq tubaka nde; ‘Muna kapu kiaki muna ye nkumbu zole za ziku zatuka kwa Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam; i sia vo, nkumbu a Barra` ye nkumbu a Yabir bin Samura'. Yai kele ngindu ya Ahmad ti Ishaq. Mpi bo me tubilaka yo na bantu ya nkaka ya mayele yina me katuka na kati ya ba Tabi’in ti bantu ya nkaka, nde bo kele ti ngindu nde nge fwete yobila ve sambu nge ke diaka musuni ya shamo. Ediadi i ngindu za Sufyan Ats Tsauri ye esi mbanza Kufa’.