Hadith Representative
Batalnya wudhu: karena muntah dan darah mimisan
Imam Tirmidzi : 80حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
милемлы вераз [Абу Убайда бин Абу Ас Сафар - нимаське- Ахмад бин Абдулла Аль Хамдани Аль Куфи]. Нош [Исак бин Мансур] шуиз; милемлы [Абу Убайдалы] вераз, шуиз Исхак; милемлы вераз [Абду Ашшамад бин Абдул Вариц] шуиз, вераз мыным [атаелэсь] [Хусейн Аль Муаллимлэсь] [Яхья бин Абу Кацирлэсь] шуиз; мыным вераз [Абдуррахман бин Амру Аль Аузаи] [Яиси Ибнул Валид Аль Махзуми] [атаезлэсь] [Ма'дан бин Абу Талха] [Абу Дарда]лэсь], Аллахлэн ыстэм муртэз ӵындӥськиз шуыса, собере со постсэ тӥяз но аблюз лэсьтӥз. Абу Дарда шуиз; — Собере мон пумитай [Цаубанэн] Дамаскысь мечетьын, мон солы та сярысь верай, соин ик со шуиз: «Зэм, зэмзэ ке, мон со вылэ омыр ву кисьтӥ». Абу Иса шуиз; Исхак бин Мансур шуиз; 'Ма'дан бин Талха'. Абу Иса шуиз; — Со дыре ик Ибн Абу Талха зэмосгес. Абу Иса шуиз; — Пророклэн салляллаху алейхи васаллямлэн но табиинлэн эшъёсыз пӧлысь одӥг гинэ тодосчи ӧвӧл, кудӥныз со малпа, адями кынмем яке вир поттон понна умывание лэсьтыны кулэ шуыса. Таӵе малпанэз басьтӥзы Суфьян Ац Цаури, Ибнул Мубарак, Ахмад но Исхак. Со дыре ик куд-ог тодосчиослэн малпамзыя, адямилы уг яра ӵушылыны, малы ке шуоно кынмем яке нырысьтыз вир потэ. Та малпанэз басьтӥзы Малик но Сяфи. Хусейн Аль Муаллим та хадисэз умой лыдъя. Нош Хусейнлэн хадисэз та главаысь тужгес но ӟеч хадис. Мамар та хадисэз Яхья бин Абу Кацирлэсь вераз, но со янгышаз. Со шуиз; — Я`исы Ибнул Валидлэсь, Халид бин Маданлэсь, Абу Дардалэсь, нош со отын Аль-Аузаи нимзэ ӧз пусйы. Со шуиз, со Халид бин Маданлэсь, со Мадан бин Абу Талха ке но вал.