Hadith Representative
Batalnya wudhu: karena muntah dan darah mimisan
Imam Tirmidzi : 80حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
висьталіс миянлы [Абу Убайда бин Абу Ас Сафар -сідзкӧ- Ахмад бин Абдулла Аль Хамдани Аль Куфи]. А [Исхак бин Мансур] шуис; висьталіс миянлы [Абу Убайдалы], Исхак шуис; висьталіс миянлы [Абду Ашшамад бин Абдул Вариц] шуис, висьталіс меным [менам батьлы] [Хусейн Аль Муаллимсянь] [Яхья бин Абу Кацирсянь] шуис; висьталіс меным [Абдуррахман бин Амру Аль Аузаи] [Яиси Ибнул Валид Аль Махзумисянь] [батьыссянь] [Мадан бин Абу Талхахсянь] [Абу Дарда`]сянь, мый Аллахлӧн Посланник саллаллаху алейхи васаллям рӧзӧритчис, сэсся сійӧ бырӧдіс ассьыс абст. Абу Дарда шуис; — Сэсся ме аддзыси [Цаубанкӧд] Дамаскса мечетьын, висьталі сылы та йылысь, сідзкӧ, сійӧ шуис: «Тайӧ сідз, збыльысь ме сійӧ, коді кисьті сы вылӧ омӧльтчӧм ва». Абу Иса шуис; Исхак бин Мансур шуис; — Маъдан бин Талха. Абу Иса шуис; — Та дырйи Ибн Абу Талхах ёнджыка лоӧ аутентичнӧйӧн». Абу Иса шуис; — Пророклӧн саллаллаху алейхи васаллям да табиинлӧн ёртъяс пӧвстысь абу сӧмын ӧти учёнӧй, коді мӧвпалӧ, мый мортлы колӧ омӧльтчыны кынӧмпӧт либӧ вир — нырысь вир лэдзӧмысь —. Тайӧ мӧвпсӧ босьтісны Суфьян Ац Цаури, Ибнул Мубарак, Ахмад да Исхак. Та дырйи кутшӧмсюрӧ учёнӧйяс мӧвпалӧны, мый мортлы оз ков омӧльтчыны кынӧм дойясысь либӧ нырысь вир лэдзӧмысь. Тайӧ мӧвпсӧ босьтісны Малик да Сяфиъ. Хусейн Аль Муаллим лыддьӧ тайӧ хадиссӧ бурӧн. А Хусейнлӧн хадисыс тайӧ юкӧнас медбур хадис. Ма'мар висьталіс тайӧ хадиссӧ Яхья бин Абу Кацирсянь, но сійӧ ӧшыбкаын сэні. Сійӧ шуис; — Я`иси Ибнул Валидсянь, Халид бин Ма'дансянь, Абу Дардасянь, и сійӧ эз казьтыв сэтчӧ Аль Аузаи нимсӧ. Сійӧ шуис, мый тайӧ Халид бин Мадансянь, кӧть эськӧ сійӧ Мадан бин Абу Талхах.