Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Wudhu Batalnya wudhu: tali pantat adalah kedua mata, maka barangsiapa yang tidur, hendaklah dia berwudhu

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Batalnya wudhu: tali pantat adalah kedua mata, maka barangsiapa yang tidur, hendaklah dia berwudhu
Imam Tirmidzi : 72

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى كُوفِيٌّ وَهَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ قَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو خَالِدٍ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ

нилъеда [ИсмагӀил бин Мусаца] Куфаялъул гӀадамал бицун руго, ва [Ханнадица] ва [МухӀамад бин ГӀубайд Аль МухӀарибица] цо магӀнаялда бицана, гьез абуна; нилъеда бицана [ГӀабдусалам бин Харб Аль МулаӀи] [Абу Халид Ад Далани] [Къотада] [Абул ГӀалия] [Ибн ГӀаббасида] [Ибн ГӀаббасида] жинда вихьанин Авараг саллаллагьу гӀалайгьи васаллам суждаялда кьижун вугев, гьес хӀурччинлъизегӀан, гьелдаса хадуб гьев как базе тӀаде вахъана. Цинги дица абуна; — Я Аллагьасул Расул, мун кьижун вуго! Гьес абуна: «ХӀакълъунго чури тӀадаб гьечӀо вегун кьижарал чагӀазда гурони», - ян. Щайгурелъул кьижун кьижарал гӀадамал, гьезул киналго лугбал тӀереналлъун лъугьине руго -рахъчӀвалел-'. Абу ГӀисаца абуна; — Абу Халидида цӀар Язид бин ГӀабдуррахӀман ккола. Гьес нахъеги абуна: «Гьаб сураталдаги хъван буго ГӀайсиятидасаги, Ибн МасгӀудидасаги, Абу ХӀурайратидасаги тарих», - ян.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 845, 16274
Imam Abu Dawud : 174, 175
Imam Tirmidzi : 72
Imam Ibnu Majah : 470
Imam Malik : 34
Imam Darimi : 716