Hadith Representative
Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu
Imam Tirmidzi : 77حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
nos a dich [Ishaq bin Mansur] diguèt; nos a dich [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] de [Hisyam bin Urwah] diguèt; m'a informat [mon paire] dempuèi [Busrah bint Shafwan] que lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, diguèt: 'Qual que siá que tòca sos genitals deuriá pas pregar fins qu'aja fach l'ablucion'. Diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben de narracions d'Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid e Abdullah bin 'Amru. Abu Isa diguèt; 'Aqueste hadith es narrat per Hasan Sahih'. Diguèt; 'Atal, pas solament una persona narrava aquel hadith, de Hisyam bin Urwah, de son paire, de Busrah. E l'istòria de [Abu Usamah] es tanben pas la sola que narrèt aquel hadith, de [Hisyam bin Urwah], de [son paire], de [Marwan], de [Busrah], del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam. E Ishaq bin Mansur tanben narrèt la meteissa causa, çò diguèt; 'Abu Usamah nos diguèt aital'. E aquel hadith foguèt tanben narrat per Abu Az Zinad, d'Urwah, de Busrah, del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam. Es tanben çò que nos foguèt narrat per [Ali bin Hujr]. Diguèt; 'Nos es estat dich [Abdurrahman bin Abu Az Zinad], de [son paire], de [Urwah], de [Busrah], del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam coma aquò. E aquò es l'opinion de pas solament una persona, dels companhs del Profèta sallallahu 'alaihi wasallam e tabi'in. Aquò foguèt tanben pres per Al Auza'i, Syafi'i, Ahmad e Ishaq'. Maomet diguèt; 'L'hadith mai autentic d'aqueste capítol es l'hadith de Busrah'. E Abu Zur'ah diguèt; 'Dins aqueste capítol, l'hadith d'Umm Habibah es tanben autentic, a saber l'hadith d'Al 'Ala` Ibnul Harith, de Makhul, de 'Anbasah bin Abu Sufyan, de Umm Habibah'. Maomet diguèt; 'Makhul aviá pas jamai ausit parlar d''Anbasah bin Abu Sufyan'. Mentretant 'Anbasah contava d'un òme, d'Anbasah en mai d'aqueste hadith, coma se pensava qu'aqueste hadith èra autentic'.