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حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَكُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ قَالَ بَهْمَةً قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ قَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ فَطَلِّقْهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ قَالَ فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًاحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ وَقَالَ عَصِيدَةٌ مَكَانَ خَزِيرَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ

우리 [쿠타이바 빈 사이드]가 다른 회중들에게 전하니, 그들은 이렇게 말했습니다. "야흐야 빈 술라임이 [이스마일 빈 카티르]를 통해, [아심 빈 라키트 빈 샤브라]를 통해, [그의 아버지 라키트 빈 샤브라]를 통해 우리에게 전해 들은 바에 따르면, 나는 한때 바니 문타피크 사절단의 일원으로 알라의 사도 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)를 방문한 적이 있다." 라키트는 계속해서 말했습니다. "우리가 사도 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)를 방문했을 때, 우리는 그분의 댁을 방문한 것이 아니라 아이샤 움물 무크미닌만을 만났습니다. 그리고 그녀(아이샤)는 우리에게 카지라 음식(잘게 썬 고기를 섞은 일종의 죽)을 만들어 달라고 부탁했습니다." 음식이 준비된 후, 대추야자가 담긴 그릇이 우리에게 가져다졌습니다. 그때 알라의 사도께서 오셔서 "음식이 있느냐, 아니면 무엇을 만들어 달라는 명령을 받았느냐?"라고 물으셨습니다. 라키스는 "예, 알라의 사도여."라고 대답했습니다. 라키스는 계속해서 말했습니다. "우리가 예언자 무함마드와 함께 앉아 있을 때, 갑자기 염소지기가 와서 울고 있는 새끼 염소와 함께 염소 우리 안으로 몰아넣었습니다. 그러자 예언자께서 "무엇을 찾고 있느냐, 이 사람아?"라고 물으셨습니다. 목동이 "염소가 새끼를 낳았습니다."라고 대답했습니다. 그러자 예언자께서 "염소 한 마리를 잡아라."라고 말씀하셨습니다. 그러자 그분께서 다시 말씀하셨습니다. "네가 거기 있다고 해서 우리가 이 염소를 잡는다고 절대 생각하지 마라. 우리에게는 염소가 백 마리나 있고, 그 이상은 필요 없다. 목동이 새끼를 낳아서 한 마리를 더 방목하면, 우리는 새로 태어난 염소 대신 한 마리를 잡는다." 라키스는 계속해서 말했습니다. "오, 알라의 사도여, 제 아내는 말을 잘 못합니다." 그분께서 말씀하셨습니다. "그럼 이혼해라." 라키스는 다시 말했습니다. "오, 알라의 사도여, 그는 제 평생의 친구이며 저는 그에게서 자식도 얻었습니다." 그분께서 말씀하셨습니다. "그에게 충고를 해 주어라! 그가 선한 사람이라면 당연히 네 충고를 따를 것이다. 그리고 네 여종을 때리듯이 네 아내를 때리지 마라." 그래서 저는 "오, 알라의 사도여, 어떻게 우두(세정)를 해야 하는지 알려주십시오."라고 말했습니다. 그분께서 대답하셨습니다. "완전히 우두를 하고, 물기를 손가락 사이에 넣고, 금식 중이 아니라면 스틴샤크(소금물 배출)를 아주 열심히 해라." ['우크바 빈 무크림]이 우리에게 말했고, [야흐야 빈 사이드]가 우리에게 말했고, [이븐 주라이즈]가 나에게 말했고, [이스마일 빈 카치르]가 [아심 빈 라키트 빈 샤브라]로부터 [그의 아버지, 바니 문타피크의 전령]로부터 전해 들은 바에 따르면, 그는 아이샤를 만난 적이 있는데, 그때 같은 하디스를 언급했다고 합니다. 그는 또한 얼마 지나지 않아 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)께서 큰 소리로 걸어오셨다고 했습니다. 그는 또한 카지라 대신 아시다를 언급했습니다. [무함마드 빈 야흐야 빈 파리스]가 우리에게 말했고, [아부 아심]이 우리에게 말했고, [이븐 주라이즈]가 이 하디스와 함께 그에게 말했습니다. "세정할 때 입을 헹구십시오."