Hadith Representative
Rasulullah berwudhu lalu menyelah-nyelah jenggotnya
Imam Tirmidzi : 28حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ أَوْ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَتُخَلِّلُ لِحْيَتَكَ قَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَنَسٍ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ لَمْ يَسْمَعْ عَبْدُ الْكَرِيمِ مِنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ حَدِيثَ التَّخْلِيلِ
ابن ابو عمر له موږ څخه روایت کړی دی، هغه له سفیان بن عیینه له عبدالکریم بن ابو المخارق ابو امیه له حسن بن هلال څخه روایت کړی دی، هغه ویلي دي: ما [عمرو بن یاسر] ولید چې ږیره یې غوڅوله او اودس یې کاوه، بیا یې پوښتنه وکړه، یا یې وویل: ما له هغه څخه پوښتنه وکړه، ولې ږیره پرې کوې؟ هغه ځواب ورکړ: ما څه شی منع کوي، سره له دې چې ما رسول الله صلی الله علیه وسلم لیدلی دی چې ږیره یې غوڅوله. ابن ابو عمر له موږ څخه روایت کړی دی، هغه له سفیان بن عیینه له سعید بن ابو عروبه له قتاده له حسن بن هلال څخه له عمار څخه له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه د حدیث په اړه روایت کړی دی. ابو عیسی وویل: په دې باب کې له عثمان، عائشې، ام سلمه، انس، ابن ابو اوفا او ابو ایوب څخه هم روایتونه راغلي دي. ابو عیسی وویل؛ له اسحاق بن منصور څخه مې واورېدل؛ له احمد بن حنبل څخه مې واورېدل؛ ابن عیینه وویل؛ عبدالکریم رحمه الله له حسن بن بلال څخه د ږیرې پرې کولو په اړه د تحلیل حدیث نه دی اورېدلی.