- Thaharah Wudhu Beristintsarlah (membersihkan hidung dengan air dalam wudlu) dua kali secara sempurna atau tiga kali

Beristintsarlah (membersihkan hidung dengan air dalam wudlu) dua kali secara sempurna atau tiga kali

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَجَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَلَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ تَرَكَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ إِذَا تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ حَتَّى صَلَّى أَعَادَ الصَّلَاةَ وَرَأَوْا ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ وَالْجَنَابَةِ سَوَاءً وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ أَحْمَدُ الِاسْتِنْشَاقُ أَوْكَدُ مِنْ الْمَضْمَضَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ وَلَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ لِأَنَّهُمَا سُنَّةٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَجِبُ الْإِعَادَةُ عَلَى مَنْ تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ فِي آخِرَةٍ

nagsumat ha amon [Qutaibah bin Sa’id] nagsiring, nagsumat ha amon [Hammad bin Zaid] ngan [Jarir] tikang ha [Mansur] tikang ha [Hilal bin Yasaf] tikang ha [Salamah bin Qais] nagsiring hiya; Si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nag-ingon: 'Kon mag-ablusar ka dayon butangi hin tubig ha imo irong, ngan kon mag-istijmar ka dayon buhata ito hin diri-talagsaon nga numero'. Hini nga kapitulo mayda gihapon mga kaagi tikang kan Uthman, Laqith bin Shabrah, Ibnu Abbas, Al Migdam bin Ma'di Karib, Wa`il bin Hujr ngan Abu Hurairah'. Nagsiring hi Abu Isa; 'An hadith ni Salamah bin Qais in hasan authentic.' Ngan magkaiba-iba an opinyon han mga eksperto ha syensya may kalabotan ha balaud ha mga tawo nga nabaya ha paggargar ngan istinsyaq. May mga grupo nga nasiring; ‘Kon may-ada magbaya hito tubtob nga diri niya nabuhat an pag-ampo, niyan kinahanglan utruhon niya an pag-ampo. Nangangatadongan hira nga aplikado ini ha pag-ablusyon ngan pagkarigo ha janabah. An mga naghuhunahuna hin sugad amo hira Ibn Abu Laila, Abdullah Ibnul Mubarak, Ahmad ngan Ishaq. Samtang, nagapati si Ahmad nga ro paghimo it istinsyaq hay mas nagahatag it duon sa ablusyon. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ngan an iba nga mga eskolar in mayda opinyon nga ini in aplikado ha estado han junub, diri ha ablusyon'. Ini an opinyon ni Sufyan Ats Tsauri ngan pira nga mga residente han Kufa. Ngan an iba pa nga mga eskolar nasiring nga diri ini aplikado ha pag-ablusyon ngan junub, tungod kay pareho ito mga butang nga sunnah, salit waray obligasyon nga utruhon ito para ha usa nga nagbabaya hito. Amo ini an opinyon ni Malik, Ash Syafi'i ha qaul Jadid'.