- Thaharah Wudhu Beristintsarlah (membersihkan hidung dengan air dalam wudlu) dua kali secara sempurna atau tiga kali

Beristintsarlah (membersihkan hidung dengan air dalam wudlu) dua kali secara sempurna atau tiga kali

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَجَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَلَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ تَرَكَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ إِذَا تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ حَتَّى صَلَّى أَعَادَ الصَّلَاةَ وَرَأَوْا ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ وَالْجَنَابَةِ سَوَاءً وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ أَحْمَدُ الِاسْتِنْشَاقُ أَوْكَدُ مِنْ الْمَضْمَضَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ وَلَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ لِأَنَّهُمَا سُنَّةٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَجِبُ الْإِعَادَةُ عَلَى مَنْ تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ فِي آخِرَةٍ

Dúirt sé linn [Qutaibah bin Sa'id], dúirt sé linn [Hammad bin Zaid] agus [Jarir] ó [Mansur] ó [Hilal bin Yasaf] ó [Salamah bin Qais] a dúirt sé; Dúirt Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Má dhéanann tú nigh cuir uisce i do shrón, agus má dhéanann tú istijmar déan é le huimhir chorr'. Sa chaibidil seo tá stair ó Uthman, Laqith bin Shabrah, Ibnu Abbas, Al Migdam bin Ma'di Karib, Wa`il bin Hujr agus Abu Hurairah'. Dúirt Abu Isa; 'Is barántúil hadith Salamah bin Qais. Agus tá tuairimí éagsúla ag saineolaithe eolaíochta maidir leis an dlí ar dhaoine a thréigeann gargling agus istinsyaq. Deir roinnt grúpaí; 'Má fhágann duine é go dtí go ndéanfaidh sé an phaidir, caithfidh sé an phaidir a athdhéanamh. Áitíonn siad go mbaineann sé le nigh agus ghusl tar éis janabah.' Is iad Ibn Abu Laila, Abdullah Ibnul Mubarak, Ahmad, agus Ishaq an tuairim seo. Idir an dá linn, áitíonn Ahmad go bhfuil níos mó béime ar istinshaq a dhéanamh san nigh. Dúirt Abu Isa: 'Agus tá roinnt scoláirí eile den tuairim go mbaineann sé le staid junub, ní san nigh.' Seo tuairim Sufyan Ats Tsauri agus cuid de mhuintir Kufa. Agus deir roinnt scoláirí eile nach mbaineann sé le nigh agus junub, mar gur cúrsaí sunnah iad araon, mar sin níl aon oibleagáid orthu iad a athrá do dhuine a fhágann ar lár iad. Seo tuairim Malik, Ash-Shafi'i maidir leis an qaul jadid'.