- Thaharah Wudhu Beristintsarlah (membersihkan hidung dengan air dalam wudlu) dua kali secara sempurna atau tiga kali

Beristintsarlah (membersihkan hidung dengan air dalam wudlu) dua kali secara sempurna atau tiga kali

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَجَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَلَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ تَرَكَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ إِذَا تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ حَتَّى صَلَّى أَعَادَ الصَّلَاةَ وَرَأَوْا ذَلِكَ فِي الْوُضُوءِ وَالْجَنَابَةِ سَوَاءً وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ أَحْمَدُ الِاسْتِنْشَاقُ أَوْكَدُ مِنْ الْمَضْمَضَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُعِيدُ فِي الْجَنَابَةِ وَلَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا يُعِيدُ فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ لِأَنَّهُمَا سُنَّةٌ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَجِبُ الْإِعَادَةُ عَلَى مَنْ تَرَكَهُمَا فِي الْوُضُوءِ وَلَا فِي الْجَنَابَةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ فِي آخِرَةٍ

en deus lavaret deomp [Qutaibah bin Said] en deus lavaret, en deus lavaret deomp [Hammad bin Zaid] ha [Jarir] eus [Mansur] eus [Hilal bin Yasaf] eus [Salamah bin Qais] en deus lavaret; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'Ma rit ablusion lakait dour en ho fri, ha ma rit istijmar grit gant un niver impar'. Er pennad-mañ e kaver ivez istor Uthman, Laqith bin Shabrah, Ibnu Abbas, Al Migdam bin Ma'di Karib, Wa`il bin Hujr hag Abu Hurairah'. Abu Isa a lavaras; Gwir eo Hadith Salamah bin Qais. Hag an arbennigourien skiantel a zo disheñvel o soñjoù diwar-benn al lezenn war an dud a zilez ar gargoù hag an istinsyaq. Strolladoù zo a lavar; 'Mar lez unan bennak anezhañ ken n'en deus graet ar bedenn, neuze e rank adlavaret ar bedenn. Lavarout a reont e talvez kement-mañ evit an ablusion hag ar banne janabah. Ar re a soñj evel-se eo Ibn Abu Laila, Abdullah Ibnul Mubarak, Ahmad hag Ishaq. E-keit-se e kred Ahmad e vez lakaet muioc'h a bouez war an ablusion pa vez graet istinsyaq. Abu Isa a lavaras; 'Ha lod eus ar skolidi all a soñj dezho e talvez kement-se e stad ar junub, ha n'eo ket en ablusion'. Setu soñj Sufyan Ats Tsauri ha lod eus annezidi Kufa. Ha lod eus ar skolidi all a lavar ne dalvez ket kement-se evit an ablusion hag ar junub, rak an daou a zo aferioù sunnah, setu n'eus redi ebet da adlavaret anezho evit unan bennak a zilez anezho. Setu mennozh Malik, Ash Syafi'i e qaul Jadid'.