- Thaharah Wudhu Rasulullah berwudhu tiga kali tiga kali

Rasulullah berwudhu tiga kali tiga kali

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّ الْأُذُنَيْنِ مِنْ الرَّأْسِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَا أَقْبَلَ مِنْ الْأُذُنَيْنِ فَمِنْ الْوَجْهِ وَمَا أَدْبَرَ فَمِنْ الرَّأْسِ قَالَ إِسْحَقُ وَأَخْتَارُ أَنْ يَمْسَحَ مُقَدَّمَهُمَا مَعَ الْوَجْهِ وَمُؤَخَّرَهُمَا مَعَ رَأْسِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ هُمَا سُنَّةٌ عَلَى حِيَالِهِمَا يَمْسَحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ

nagsabi sato [si Qutaibah] nagsabi, nagsabi sato [Hammad bin Zaid] gikan sa [Sinan bin Rabi'ah] gikan sa [Syahr bin Hausyab] gikan sa [Abu Umamah] siya nagsabi; An Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nag-ablusyon, naghugas siya nin tolong beses kan saiyang lalawgon asin an saiyang mga kamot nin tolong beses, dangan hinugos an saiyang payo mantang nagsasabi: 'An duwang talinga parte kan payo'. Sabi ni Abu Isa; Sabi ni Qutaibah; na sinabi ni Hammad; 'Dai ko aram kun ini an mga tataramon kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam o gikan ki Abu Umamah'. Sabi ni Abu Isa; 'Sa kapitulong ini igwa man nin hadith gikan ki Anas,' sabi niya giraray, 'An hadith na ini dai nakakatugma sa komposisyon kaini.' Asin an hadith na ini ginigibo kan kadaklan na mga iskolar gikan sa mga kairiba kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam asin idtong mga nagsunod sainda, na an duwang talinga parte kan payo. An opinyon na ini kinua man ni Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Syafi'i, Ahmad asin Ishaq. Mientrastanto, an ibang mga iskolar nagtutulod na an talinga sa enotan pagsasadiri kan lalawgon, mantang an talinga sa likod pagsasadiri kan payo. Sabi ni Ishaq; 'Pinili kong kuskuson an atubangan kaiba an lalawgon asin an likod kaiba an payo'. Mantang si Shafi'i nagsabi; 'Pareho sindang sunnah, na pareho niyang pinunasan nin bagong tubig'.