Hadith Representative
Do’a wudhu bismillah - tidak sah wudhunya yang tidak menyebut asma Allah
Imam Tirmidzi : 25حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
o n’à dito [o Nashr bin Ali Al Jahdlami] e [o Bisyr bin Mu’adz Al Aqadi] che dixan; o n’à dito [Bisyr Ibnul Mufadldlal] da [Abdurrahman bin Harmalah] da [Abu Tsifal Al Murri] da [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaittib] da [Seu nonna] da [Seu poæ] o l’à dito; Ho sentio o Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dî: 'No gh'é abluçion pe quelli che no mensoñan o nomme de Allah -quande fan l'abluçion-'. O l'à dito; «Inte sto capitolo gh'é ascì de narraçioin da Aisyah, Abu Sa'id, Abu Hurairah, Sahl bin Sa'd e Anas». Abu Isa o l'à dito; — L’imam Ahmad bin Hambal o l’à dito; «No conosco inte sto capitolo un hadith ch’o l’agge un jayyid sanad -bon-». O Ishaq o l'à dito; «Se o l'òmette de reçitâ o basmalah de propòxito aloa o l'à da repete o seu wudlu, ma s'o s'ascorda ò perché o l'é mentakwil aloa o seu wudlu o l'arresta valido». O Mahomed bin Isma'il o l'à dito; «O megio hadith de sto capitolo o l’é o hadith de Rabah bin Abdurrahman». Abu Isa o l'à dito; — O Rabah bin Abdurrahman o l'à contou da-a seu nonna, da-o seu poæ. Into mentre, o nomme de seu poæ o l'é Sa'id bin Zaid bin 'Amru bin Nufail, o nomme de Abu Tsifal Al Murri o l'é Tsumamah bin Hushain, e o nomme de Rabah bin Abdurrahman o l'é Abu Bakr bin Huwaithib. Tra de quelli gh’ea un ch’o l’à narrao sto hadith, dapeu o l’à dito; «Da-o Abu Bakr bin Huwaithib, «dapeu o l'à attribuio à seu poægrande». O n'à dito [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] o l'à dito, o n'à dito [Yazid bin Harun] da [Yazid bin Iyadl] da [Abu Tsifal Al Murri] da [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaithib] da [seu nonna bin Sa'id bin bin Huwaithib] da-o [seu Prob. hadith pægio».