Hadith Representative
Rasulullah mandi dengan satu sha’ air (empat mud), dan bersuci (wudhu) dengan satu mud
Imam Tirmidzi : 51و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي
nos a dich [Ahmad bin Mani'] e [Ali bin Hujr] totes dos diguèron; nos a dich [Isma'il bin Ulaiyyah] de [Abu Raihanah] de [Safinah] dich; 'Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam faguèt l'ablucion amb sonque una fanga d'aiga e se banhèt amb un sha''. Abu Isa diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben d'istòrias d'Aisyah, Jabir, e Anas bin Malik'. Abu Isa diguèt; 'L'hadith de Safinah es hasan autentic, del temps que lo nom d'Abu Raihanan es Abdullah bin Mathar'. Atal, los expèrts scientifics son de l'opinion que l'ablucion sufís amb una fanga d'aiga e lo banh amb un sha'. Imam Shafi'i, Ahmad e Isak diguèron; 'Aqueste hadith es pas significat coma una limitacion, que pòt pas èsser tròp o tròp pauc, mas segon la quantitat'.