Hadith Representative
Rasulullah melarang beristinja’ dengan tangan kanan, kotoran hewan serta tulang
Imam Tirmidzi : 16حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
dúirt sé linn [Dúirt Hannad], dúirt sé linn [Abu Mu'awiyah] ó [Al A'masy] ó [Ibrahim] ó [Abdurrahman bin Yazid] dúirt sé: 'An mhúin bhur bhFáidh sallallaahu 'alaihi wa Sallam gach rud daoibh maidir le conas defecate a dhéanamh?' D'fhreagair [Salman], 'Sin ceart, thoirmisc sé orainn aghaidh a thabhairt ar an Qibla agus muid ag defecate nó ag fualú, istinja` a dhéanamh leis an lámh dheas, agus istinja` a dhéanamh le níos lú ná trí chloch, agus istinja` a dhéanamh ag baint úsáide as aoileach nó cnámha ainmhithe'. Dúirt Abu Isa; 'Sa chaibidil seo tá stair ann freisin ó Aisyah, Khuzaimah bin Thabit, Jabir, Khallad Ibn As Sa`ib, óna athair'. Dúirt Abu Isa; 'Sa chaibidil seo, tá hadith Salman barántúil hasan, is é seo tuairim fhormhór na scoláirí ó measc chompánaigh an Fháidh sallallaahu 'alaihi wa sallam agus iad siúd a tháinig ina dhiaidh. Creideann siad gur leor istinja' a dhéanamh le cloch fiú mura ndéantar é le huisce, fad is a bhíonn an chloch in ann an salachar a bhaint. Tá an tuairim seo ag Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy Syafi'i, Ahmad, agus Ishaq' freisin.