Hadith Representative
Rasulullah tidak buang air kecil kecuali sambil duduk
Imam Tirmidzi : 12حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
Rekao nam je [Ali bin Hudžr], rekao nam je [Šerik] od [Al Mikdama bin Sjuraiha] od [njegovog oca] od [Aisije], rekao je: 'Ko vam kaže da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mokrio stojeći, ne vjerujte mu, jer nije mokrio osim sjedeći.' Kaže: 'U ovom poglavlju se nalaze i hadisi od Omerovih prijatelja, Buraide i Abdurrahmana bin Hasane.' Ebu Isa je rekao: 'Aisin hadis je najbolji i najautentičniji u ovom poglavlju, dok je Omerov hadis prenesen od hadisa Abdul Kerima bin Abul Muharika, od Nafija, od Ibn Omera, od Omera, rekao je; „Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, me je jednom vidio kako mokrim stojeći, a zatim je rekao: 'O Omere, nemoj mokriti stojeći', pa nakon toga više nikada nisam mokrio stojeći.“ Ebu Isa je rekao: „Jedini koji je protumačio ovaj hadis bio je Abdul Kerim bin Ebul Muharik, a on je bio slaba osoba prema hadiskim stručnjacima. Ebu Ejjub as Sikhtijani je također oslabio i raspravljao o tome.“ Ubaidullah prenosi od Nafija, od Ibn Omera, rekao je; Omer radijallahu anhu je rekao: „Nikada nisam mokrio stojeći otkako sam prešao na islam.“ I ovaj hadis je autentičniji od Abdul Kerimovog hadisa, dok Buraidin hadis u ovom poglavlju nije mahfudz - probuden-.“ U međuvremenu, značenje zabrane mokrenja stojeći odnosi se na bonton, a ne na zabranu. Prenosi se od Abdullaha bin Mes'uda, rekao je; 'U stvari, to je loše ponašanje ako mokrite stojeći.'