Hadith Representative
Jika masuk ke wc untuk buang hajat, janganlah menghadap ke arah kiblat atau membelakanginya
Imam Tirmidzi : 8حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
Anhte hpe tsun dan sai [Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] tsun ai, anhte hpe tsun dan sai [Sufyan bin Uyainah] kaw nna [Az Zuhri] kaw nna [‘Atho‘ bin Yazid Al Laitsi] kaw nna [Abu Ayyub Al Anshari] kaw nna [Abu Ayyub Al Anshari] shi tsun ai, Karai Kasang a Kasa gaw nanhte a myi man hpe nhtang wa shangun ai rai yang, nanhte a myi man hpe nhtang wa shangun ai. hka ja ai rai tim, hka ja ai rai tim. kaji ai. Raitim sinpraw (sh) sinna maga de mada yu u’. Abu Ayyub tsun ai gaw; ‘Syria de du ai shaloi, shanhte a hka shin shara ni hpe Qibla maga de mada yu nna galaw da ai hpe mu ai majaw, shanhte kaw na htingnut mat nna, Allah kaw mara raw ya na matu hpyi nem ga ai’. Abu Isa gaw; 'Ndai daw hta Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidi hte Ma'qil bin Abu Al Haitsam -Ma'qil bin Abu Umamah ngu nna mung shamying ai-, Abu Hurairah hte Suhail bin Hanif ni kaw na labau mung lawm ai'. Abu Isa gaw; ‘Ndai daw hta Abu Ayyub tsun dan ai hadith gaw kaja dik htum, tengman dik htum rai nga ai. Abu Ayyub a mying gaw Khalid bin Zaid rai nna, Az Zuhri a mying gaw Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Syihab Az Zuhri rai nna, shi a mying shingteng gaw Abu Bakr’ ngu ai rai nga ai. Abu Al Walid Al Makki tsun ai gaw; Abu Abdullah Muhammad bin Idris Asy Syafi’i tsun ai gaw; ‘Myihtoi wa sallaahu ‘alaihi wa sallam tsun ai ga a lachyum langai sha gaw, ‘Qibla hpe hkum shingdu dat, shing nrai, hka shin ai shaloi, shingdu de hkum shingdu’ ngu ai lachyum gaw, hpaw da ai shara kaw rai nga ai. Dai laman, pat da ai nta kata kaw rai yang, Qibla maga de mada yu na matu shim lum ai lam nga ai. Ndai lam hpe Ishaq bin Ibrahim mung tsun lai wa sai. Dai laman, Ahmad Bin Hanbal Rahimahullah tsun ai gaw; "Myihtoi wa sallaahu 'alaihi wa Sallam gaw, shi a hka shin ai (sh) hka shin ai shaloi, shi hpe shingdu de kayin kau ai sha rai nga ai, shi hpe man tawn na matu gaw, ya du hkra ahkang n jaw ai." Imam Ahmad gaw, Qibla’ a maga de mada yu na matu, nam mali kata kaw nga ai (sh) pat da ai nta kata kaw nga ai ngu ai hpe n garan ginhka ai zawn rai nga ai.