- Thaharah Fitrah Kebersihan Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

Έχουμε πει στον [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] ότι κάποιος είπε ότι ήταν γιος του Busr bin Artha`ah, φίλου του Προφήτη sallallaahu 'alaihi wa sallam. Είπε: μας είπε ο [Al Walid bin Muslim] από τον [Al Auza'i] από τον [Az Zuhri] από τον [Sa'id Ibnul Musayab] και ο [Abu Salamah] από τον [Abu Hurairah] από τον Προφήτη sallallaahu 'alaihi wa sallam, ο οποίος είπε: «Αν κάποιος από εσάς ξυπνήσει από τον ύπνο, τότε μην βάλει το χέρι του σε ένα δοχείο μέχρι να ρίξει νερό στο χέρι του δύο ή τρεις φορές, γιατί δεν ξέρει πού πέρασε το χέρι του τη νύχτα». Σε αυτό το κεφάλαιο υπάρχουν επίσης ιστορίες από τον Ibn Umar, τον Jabir και την Aisyah. Ο Abu Isa είπε: «Αυτό το χαντίθ είναι αυθεντικό. Ο Ash Syafi'i είπε: «Μου αρέσει όποιος ξυπνάει από τον ύπνο του, είτε πρόκειται για υπνάκο είτε για κάτι άλλο, να μην βάζει το χέρι του στο νερό για πλύσιμο μέχρι να το πλύνει πρώτα με νερό, και δεν μου αρέσει να το βάζει κάποιος πριν το πλύνει πρώτα. Αν και αυτό δεν επηρεάζει την καθαρότητα του νερού, εφόσον δεν υπάρχει ακαθαρσία στο χέρι του». Ο Άχμαντ μπιν Χάνμπαλ είπε: «Αν κάποιος ξυπνήσει τη νύχτα και βάλει το χέρι του στο νερό για πλύσιμο πριν το πλύνει, θα με εξέπληττε αν το πετούσε». Και ο Ισάκ είπε επίσης: «Αν κάποιος ξυπνήσει τη νύχτα ή κατά τη διάρκεια της ημέρας, δεν πρέπει να βάλει το χέρι του στο νερό για πλύσιμο μέχρι να το πλύνει».