- Thaharah Fitrah Kebersihan Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

Рекли смо [Абул Валиду Ахмаду бин Бакару ад Димаскију] да је неко рекао да је он син Бусра бин Артааха, пријатеља Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем. Он је рекао; рекао нам је [Ал Валид бин Муслим] од [Ал Ауза'ија] од [Аз Зухрија] од [Са'ида Ибнул Мусајаба] и [Абу Салеме] од [Абу Хурејре] од Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, да је рекао: „Ако се неко од вас пробуди из сна, не стављајте му руку у посуду док не сипа воду у руку два или три пута, јер не зна где му је рука преноћила.“ У овом поглављу се налазе и приче од Ибн Омера, Џабира и Аише. Абу Иса је рекао: „Овај хадис је аутентичан.“ Еш Сјафи'и је рекао; „Волим да свако ко се пробуди из сна, било да је у питању дремка или нешто друго, не ставља руку у воду за абдест док је претходно не опере водом, а не волим да је неко ставља пре него што је претходно опере. Иако то не нарушава чистоћу воде све док у руци нема нечистоће.“ Ахмед бин Ханбал је рекао: „Ако се особа пробуди ноћу и стави руку у воду за абдест пре него што је опере, изненадило би ме да баци воду.“ А Исхак је такође рекао: „Ако се особа пробуди ноћу или током дана, не треба да ставља руку у воду за абдест док је не опере.“