- Thaharah Fitrah Kebersihan Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

Anhte [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] hpe marai langai ngai tsun ai gaw, shi gaw myihtoi wa a manang Busr bin Artha`ah a kasha re ngu tsun ai. Shi tsun ai gaw; anhte hpe [Al Walid bin Muslim] kaw nna [Al Auza’i] kaw nna [Az Zuhri] kaw nna [Az Zuhri] kaw nna [Sa’id Ibnul Musayyab] kaw nna [Abu Salamah] kaw nna [Abu Hurairah] kaw nna Myihtoi wa kaw nna tsun dan ai, shi tsun ai gaw: ‘Nanhte hta na langai ngai yup pyaw ai kaw na rawt wa yang, shi a lata hpe n-gun n rawng ai hku n bang u. lang, shi a lata gara kaw shana nga ai hpe n chye ai majaw’. Ndai daw hta Ibn Umar, Jabir hte Aisyah ni kaw na labau ni mung lawm ai. Abu Isa gaw; ‘Ndai hadith gaw hasan tengman ai. Ash Syafi’i tsun ai; ‘Yup ai kaw na rawt ai masha shagu, yup pyaw nga ai rai tim, kaga lam ni hta rai tim, hka hte shawng kashin ngut ai hpang, shi a hka shin ai hka kata de lata n bang ai hpe ngai ra sharawng ai, marai langai ngai shawng kashin shi yang, hka kata de bang kau ai hpe ngai n dawng n yawt ai. Ndai lam gaw shi a lata hta n san seng ai lam hpa mung n nga ai sha hka a san seng ai lam hpe n jahten kau tim. Ahmad bin Hanbal tsun ai gaw; ‘Masha langai ngai shana yup hprang wa nna, shi a lata hpe n kashin shi yang, ablution hka hta bang da ai rai yang, hka hpe kabai kau ai rai yang, ngai mau mat na re’. Isak mung; ‘Masha langai ngai shana aten (sh) shani aten hta rawt wa yang, shi a lata hpe kashin kau ai aten du hkra, hka shin ai hka hta hkum bang u’.