- Thaharah Fitrah Kebersihan Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

Meyer hon fer [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi] kesaat tas yemant kesaat hot tas eyer te soon fon Busr bin Artha`ah waar, en froynt fom Prophet, sall. Tee hot kesaat; hot uns kesaat [Al Walid bin Muslim] fon [Al Auza’i] fon [Az Zuhri] fon [Sa’id Ibnul Musayyab] un [Abu Salamah] fon [Abu Hurairah] fon te Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam, tee hot kesaat: ‘Wën eene fon aych uf kextii is fon te xloof, tan hot eyer net sayn hant in tswaay hant kexmis. mool, wayl ëyer wees nët woo sayn hant ti nacht keleept hot’. In tëm kapitel kepts aach kexichte fon Ibn Umar, Jabir un Aisyah. Abu Isa hot kesaat; ‘Tiise hadith is hasan autentix. Aas Syafi’i hot kesaat; ‘Ich hon kërn tas yeete eene woo fon te xloof uf kextii is, wën eyer xlooft orer anere tinge, tuut net sayn hënt ins waser fon sayn apxlus xmayse, pis eyer se ëyerst mit waser kewaxt hot, un ich hase es wën yemant se ins waser xmayst eep eyer se ëyerst kewaxt hot. Opwool tas net ti raynheet fom waser fernichte tuut, soo lang wii es niks unrayn in sayn hënt is. Ahmed bin Hanbal hot kesaat; ‘Wën yemant in te nacht uf kextii is un sayn hënt in te apxlus waser xmayst eep eyer se waxt, teet tas mich ferwunere wën eyer tas waser wëch xmayst’. Un Isak hot aach kesaat; ‘Wën yemant in te nacht orer am taach uf xtayt, tan tuu net sayn hënt ins waser xmayse pis eyer se kewaxt hot’.