- Thaharah Fitrah Kebersihan Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

ما به [ابوالولید احمد بن بکر اد دیمسقی] گفته ایم که کسی گفته است که او پسر بصر بن آرثاء، دوست پیامبر صلی الله علیه وسلم است. او گفت؛ به ما [الولید بن مسلم] از [العزایی] از [از زهری] از [سید ابن المسیاب] و [ابوسلمه] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت؛ 'هرگاه یکی از شما از خواب بیدار شد، دست خود را در یک ظرف نگذارید تا زمانیکه او دو یا سه بار روی دست خود آب نریزد، زیرا او نمیداند که دست او شب را در کجا سپری کرده است'. در این باب نیز تواریخی از ابن عمر، جابر و عیسیه وجود دارد. ابوعیسی گفت؛ این حدیث حسن معتبر است. اش سیافی گفت؛ 'من دوست دارم هر کسی را که از خواب بیدار می شود، چه در حال چرت زدن باشد و چه غیر از آن، دست های خود را در آب وضو خود قرار ندهد تا اینکه ابتدا آنها را با آب شسته باشد، و من از آن متنفرم که کسی آنها را قبل از شستن آنها در آب بگذارد. هرچند این امر به خالصی آب آسیبی نمی رساند تا زمانی که در دست او چیزی ناپاک نباشد. احمد بن حنبل گفت؛ 'اگر کسی شب از خواب بیدار شود و دست هایش را قبل از شستن در آب وضو بگذارد، اگر آب را دور بیندازد، مرا تعجب می کند'. و اسحاق نیز گفت؛ 'اگر کسی در شب یا در جریان روز بیدار شود پس دست هایش را در آب وضو قرار ندهد تا زمانیکه آنها را نشوید'.