- Thaharah Fitrah Kebersihan Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

Jika salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, hendaklah ia berwudhu dan beristinsyar, karena setan bermalam di batang hidungnya

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ يُقَالُ هُوَ مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِكُلِّ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ قَائِلَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا أَنْ لَا يُدْخِلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا فَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا كَرِهْتُ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ الْمَاءَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ نَجَاسَةٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ مِنْ اللَّيْلِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا فَأَعْجَبُ إِلَيَّ أَنْ يُهْرِيقَ الْمَاءَ و قَالَ إِسْحَقُ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا

Vyprávěl nám [Abul Walid Ahmad bin Bakkar Ad Dimasqi], že někteří říkají, že patřil k synům Busra bin Artha`aha, společníka Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Řekl: Vyprávěl nám [Al Walid bin Muslim] od [Al Auza'i] od [Az Zuhri] od [Sa'id Ibnul Musayyab] a [Abu Salamah] od [Abu Hurairah] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Pokud se někdo z vás probudí ze spánku, ať nevkládá ruku do nádoby, dokud si dvakrát nebo třikrát nenalije vodu na ruce, neboť neví, kde jeho ruka strávila noc.“ V této kapitole se nachází také vyprávění od Ibn Umar, Jabira a Aisyah. Abu Isa řekl: „Tento hadís má stupeň hasan sahih. Asy-Šafi'í řekl: „Páčí se mi, když každý, kdo vstane ze spánku, ať už je to po poledním spánku nebo jindy, nevloží ruku do vody pro wudu, dokud si ji nejprve neomyje, a nelíbí se mi, když ji někdo vloží, aniž by si ji nejprve omyl. I když to nepoškozuje čistotu vody, pokud na rukou není nečistota.“ Ahmad bin Hanbal řekl: „Pokud někdo vstane v noci a ponoří ruce do vody pro wudu, aniž by si je předtím umyl, pak by mě překvapilo, kdyby tu vodu vylil.“ A Ishaq také řekl: „Pokud někdo vstane v noci nebo ve dne, ať nevkládá ruku do vody pro wudu, dokud si ji neumyje.“