Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Ci fu dittu [Sulaiman bin Harb] dissi, ci fu dittu [Hammad] di [Ayyub] di [Abu Qilabah] di [Anas bin Malik] dissi: "Quarchi cristianu di 'Ukl, o iḍḍu dissi: 'di Urainah vinni pi vìdiri lu Messaggeru di Allah sallallalahu 'alaihial era. Comunque, non erunu adatti ô clima di Medina - finu a quannu non si ammalaru -. Lu Rasulullah allura urdinò di daricci na liqah - nu camiddu incinta - pi iḍḍi. Li cumannau di bìviri l'urina e lu latti dû camiddu. Iḍḍi annaru â pinna dî camiddi, ma quannu si ripigghiaru ammazzaru lu greggiu dû prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam e purtaru via li camiddi. Versu mezzujornu, la nutizzia di chiḍḍu ca ci avìa succidutu arrivò ô prufeta. Lu prufeta allura mannau - diversi genti - pi seguiri li sò ormi. Lu suli non era ancora alzatu, lu pòpulu avìa statu arristatu e purtatu davanti a iḍḍu. Detti puru l'ordini di punìrili, ci tagghiaru li mani e li pedi, ci sbucciaru l'occhi e li buttàru ntô disertu. Chiamaru pi bìviri ma non ci dettiru". [Abu Qilabah] dissi: "Chiḍḍi genti arrubbàru e ammazzaru, apòstatizzaru doppu ca cridìru e cummatteru contra Allah e lu sò Messaggeru". Ci dissi [Musa bin Isma'il] dissi, ci dissi [Wuhaib] di [Ayyub] cû sò sanad comu ntô hadith. Com'è gghiè, agghiuncìu ntô sò hadith: "Iḍḍu ordinò di pigghiari diversi chiodi caudiati, poi li tagghiaru - cu sti chiodi -, li mani e li pedi foru tagghiati puru iḍḍi, ma non ordinò di firmari lu sangu attaccannu nu ferru caudu". Ci dissi [Maumettu bin Ash Shabba bin Sufyan] ca dissi; ci ha nfurmatu. -n'autra manera si dici- Ci dissi [Amru bin Uthman] dissi, ci dissi [Al Walid] di [Al Auza'i] di [Yahya] -significa Yahya bin Abu Katsir- di [Abu Qilabah] di [Anas bin Malik] cû stissu hadith. Nna stu hadith dissi: "Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam poi mannau teliksandi pi circàrili, nzinu a quannu â fini foru pigghiati." Anas dissi: "Allah Tabaaraka Wa Ta'ala allura rivilàu lu versu: "Certu, la punizzioni è contra chiḍḍi ca cummàttunu contra Allah e lu sò Messaggeru e fannu danni..-" -Qs. Al Maidah: 33-. Doppu ca ci dissi [Musa bin Isma'il] dissi, ci dissi [Hammad] dissi, ci dissi [Thabit] e [Qatadah] e [Humaid] di [Anas bin Malik] poi parrò di l'hadith. Anas dissi: "Vidìa unu di iḍḍi liccari la terra câ vucca picchì avìa siti, nzinu a quannu â fini murìu". Ci dissi [Muhammad bin Basyyar] dissi, ci dissi [Ibn Abu Adi] di [Hsyam] di [Qatadah] di [Anas bin Malik] lu stissu hadith, ma agghiuncìu, 'allura pruibìu lu mutslah - Mutilazzioni o tagghiu dû cadaveri -. e nun dissi paroli; 'min fici n'erruri' -incruciatu-. [Syu'bah] narrau puru di [Qatadah] e [Salam bin Miskin], di [Tabit]. Tutti iḍḍi vennu puru di [Ana], ma nuḍḍu di iḍḍi parra dâ palora; Min sbagghiò - si tagghiò li vrazza e li jammi 'n cruci -. Nun attruvau mai nuḍḍu ntô hadith ca parrava; "ci tagghiàu li mani e li pedi 'n manera ncruciata", tranni pi l'hadith narratu di Hammad bin Salamah".