Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Причано нам је [Сулејману бин Харбу], речено нам је [Хамаду] од [Ајуба] од [Ебу Килабе] од [Енеса бин Малика], „Неки људи из Укла, или је рекао, 'из Урејне су дошли да виде Аллаховог Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем. Међутим, нису били прилагођени клими Медине - док се нису разболели -. Посланик саллаллаху алејхи ве селлем је тада наредио да им се обезбеди лику - трудну камилу - Наредио им је да пију камилин урин и млеко. Отишли су у тора за камиле, али када су се опоравили, побили су крдо Посланика саллаллаху алејхи ве селлем и одвели камиле. Пред подне, вест о томе шта им се догодило стигла је до Посланика саллаллаху алејхи ве селлем.“ Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је затим послао неколико људи да крену њиховим стопама. Сунце још није изашло, људи су били ухапшени и доведени пред њега. Такође је наредио да их казни, одсечене су им руке и ноге, ископане очи и бачени су у пустињу. Тражили су пиће, али им није дато. [Абу Килаба] је рекао: „Ти људи су крали и убијали, отпадничевали од вере након што су веровали и борили се против Алаха и Његовог Посланика.“ Рекао нам је [Муса бин Исмаил], рекао нам је [Вухаиб] од [Ајуба] са својим санадом као у хадису. Међутим, додао је у свом хадису: „Наредио је да се узму неколико усијаних ексера, затим су их исекли - тим ексерима -, исечене су им руке и ноге, али није наредио да се заустави њихова крв причвршћивањем усијаног гвожђа.“ Рекао нам је [Мухамед бин Аш Шабах бин Суфјан], рекао је; обавестио нас је. -на други начин је речено- рекао нам је [Амру бин Осман], рекао нам је [Ел Валид] од [Ел Ауза'ија] од [Јахје] - што значи Јахја бин Ебу Кацир- од [Ебу Килабе] од [Енаса бин Малика] са истим хадисом. У овом хадису је рекао: „Посланик Мухамед саллаллаху алејхи ве селлем“, затим је послао теликсендије да их траже, док коначно нису ухваћени.“ Енас је рекао: „Аллах Табараке ве Те'ала“, затим је објавио ајет: „-Заиста, казна је против оних који се боре против Аллаха и Његовог Посланика и наносе штету..-“ - Питања Ел Маиде: 33-. Након што нам је рекао [Муса бин Исмаил], рекао нам је [Хаммед] рекао, рекао нам је [Табит] и [Катаде] и [Хумаид] од [Енаса бин Малика], затим је поменуо хадис. Енес је рекао: „Видео сам једног од њих како лиже земљу устима од жеђи, док није умро.“ Пренео нам је [Мухамед бин Басишар], пренео нам је [Ибн Абу Ади] од [Хишама] од [Катаде] од [Енеса бин Малика] исти хадис, али је додао: „Затим је забранио мутслах - сакаћење или сечење леша - и није поменуо реч; 'мин калиф' - попречно -.“ [Сјуба] је такође пренео од [Катаде] и [Селам бин Мискин], од [Цабита]. Сви су такође од [Енеса], али ни обојица нису поменули реч; 'мин калиф - одсецање руку и стопала попречно -.“ Никада нисам нашао ни у једном хадису где се каже; 'одсецао им је руке и стопала попречно', осим у хадисима које је пренео Хамед бин Салама.