Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
A bisa nos [Sulaiman bin Harb] a bisa, a bisa nos [Hammad] di [Ayyub] di [Abu Qilabah] di [Anas bin Malik] a bisa; ‘Algun hende di ‘Ukl, òf el a bisa, ‘di Urainah a bin pa wak Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Sinembargo, nan no tabata adekuá pa e klima di Medina - te ora nan a bira malu -. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a ordená pa proveé un liqah - un kamel na estado - pa nan. El a ordená nan pa bebe urina i lechi di e kamel. Nan a bai na e kurá di kamel, pero ora nan a rekuperá nan a mata e tou di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam i a bai ku e kamelnan. Den direkshon di mèrdia, notisia di loke a pasa ku nan a yega serka e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam. E Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam despues a manda - vários hende - pa sigui den nan pasonan. Solo no tabata sali ainda, e hendenan a wòrdu arestá i tresé su dilanti. Tambe el a duna òrdu pa kastigá nan, nan man i pianan a wòrdu kòrtá afó, nan wowonan a wòrdu kòrtá afó i nan a wòrdu bentá den desierto. Nan a pidi un kos di bebe pero no a dun’é’. [Abu Qilabah] a bisa; ‘E hendenan aki a hòrta i mata, a apostata despues di a kere, i a bringa kontra Allah i Su Mensahero’. A bisa nos [Musa bin Isma’il] a bisa, a bisa nos [Wuhaib] di [Ayyub] ku su sanad manera den e hadith. Sinembargo, el a agregá den su hadith, ‘El a ordená pa tuma vários klabu kayente, despues nan a wòrdu kòrtá -ku e klabunan aki-, nan man i pianan tambe a wòrdu kòrtá, pero e no a ordená pa stòp nan sanger dor di pega un heru kayente’. A bisa nos [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan] ku el a bisa; a informa nos. -den un otro manera ta wòrdu deklará- A bisa nos [Amru bin Uthman] a bisa, a bisa nos [Al Walid] di [Al Auza’i] di [Yahya] -kiermen Yahya bin Abu Katsir- di [Abu Qilabah] di [Anas bin Malik] ku e mesun hadith. Den e hadith el a bisa, ‘Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a manda un teleliksandi pa buska nan, te ora ku finalmente nan a wòrdu gará. Anas a bisa; 'Allah Tabaaraka Wa Ta'ala despues a revelá e versíkulo: '-En bèrdat, represaya ta kontra esnan ku ta bringa kontra Allah i Su Mensahero i ta kousa daño. .- ' -Ps. Al Maidah: 33-. Despues di a bisa nos [Musa bin Isma’il] a bisa, a bisa nos [Hammad] a bisa, a bisa nos [Thabit] i [Qatadah] i [Humaid] for di [Anas bin Malik] el a menshoná e hadith. Anas a bisa; ‘Mi a mira un di nan ta leki tera ku su boka pa motibu di set, te ora ku finalmente el a muri’. A bisa nos [Muhammad bin Basysyar] a bisa, a bisa nos [Ibn Abu Adi] for di [Hisyam] for di [Qatadah] for di [Anas bin Malik] e mesun hadith, pero el a agregá, ‘e ora ei el a prohibí mutslah - Mutilashon òf kòrta e kadaver -. I e no a bisa niun palabra; 'min a hasi un eror' -krusá-. [Syu'bah] tambe a konta for di [Qatadah] i [Salam bin Miskin], for di [Thabit]. Tur di nan tambe ta bini di [Anas], pero ningun di nan dos ta menshoná e palabra; Min a hasi un fout - a kòrta su brasanan i pianan krusá -. Nunka mi no a haña niun hende den e hadith ku a menshoná; ‘el a kòrta nan mannan i pianan krusá’, ku eksepshon di e hadith nará pa Hammad bin Salamah’.