Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Ни беше кажано [Сулејман бин Харб], ни беше кажано [Хамад] од [Ајуб] од [Абу Килаба] од [Анас бин Малик], рече: „Некои луѓе од Укл, или тој рече, „од Уреина дојдоа да го видат Пратеникот на Аллах, саллаллаху алејхи ве селлем“. Сепак, тие не беа прилагодени на климата на Медина - сè додека не се разболеа -. Потоа, Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем нареди да им се обезбеди ликах - бремена камила. Им нареди да ја испијат урината и млекото од камилата. Тие отидоа во трлото за камили, но кога се опоравија, го убија стадото на Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем и ги одведоа камилите. Кон пладне, веста за тоа што им се случило стигна до Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем. Потоа, Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем испрати - неколку луѓе - да ги следат нивните стапки. Сонцето сè уште не беше изгреано, луѓето беа уапсени и изведени пред него. Тој, исто така, нареди да ги казнат, им беа отсечени рацете и нозете, им беа извадени очите и беа фрлени во пустината. Побараа вода, но не им беше дадено.“ [Абу Килаба] рече: „Тие луѓе крадеа и убиваа, отпаднаа откако поверуваа и се бореа против Аллах и Неговиот Пратеник“. Ни кажа [Муса бин Исмаил], ни кажа [Вухаиб] од [Ајуб] со неговиот сенад како во хадисот. Сепак, тој додаде во својот хадис: „Тој нареди да се земат неколку загреани шајки, потоа беа исечени - со овие шајки -, им беа исечени и рацете и нозете, но не нареди да им се запре крвта со прицврстување на жешко железо“. Ни кажа [Мухамед бин Аш Шаба бин Суфјан], тој рече; нè информираше. -на друг начин е наведено- Ни кажа [Амру бин Утман], ни кажа [Ал Валид] од [Ал Аузаи] од [Јахја] -што значи Јахја бин Абу Кацир- од [Абу Килаба] од [Анас бин Малик] со истиот хадис. Во овој хадис тој рече: „Песничарот саллаллаху алејхи ве селлем потоа испрати теликсанди да ги бараат, сè додека конечно не беа фатени.“ Анас рече: „Аллах Тебаркака ве Теала потоа го објави стихот: „Навистина, одмаздата е против оние кои се борат против Аллах и Неговиот Пратеник и предизвикуваат штета...“ -Кс. Ал Маида: 33-. Откако ни кажа [Муса бин Исмаил] рече, ни кажа [Хамад] рече, ни кажа [Сабит] и [Катада] и [Хумејд] од [Анас бин Малик], тој потоа го спомена хадисот. Анас рекол: „Видов еден од нив како ја лиже земјата со устата од жед, сè додека не умре“. Ни раскажал [Мухамед бин Басишар], ни раскажал [Ибн Абу Ади] од [Хишам] од [Катада] од [Анас бин Малик] истиот хадис, но додал: „Потоа забрани да се прави мутсла - осакатување или сечење на труп - и не го спомнал зборот; „мин килаф“ - крстообразно -“. [Сју'ба] исто така раскажал од [Катада] и [Салам бин Мискин], од [Цабит]. Сите тие се исто така од [Анас], но и двајцата не го спомнале зборот; мин килаф - отсекување на рацете и нозете крстообразно -. Никогаш не најдов во ниту еден хадис што вели; „тој им ги отсекол рацете и нозете крстообразно“, освен хадисите раскажани од Хамад бин Салама.“