Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
La iathuh ha ngi [u Sulaiman bin Harb] u la ong, la iathuh ha ngi [u Hammad] na u [Ayyub] na u [Abu Qilabah] na u [Anas bin Malik] u la ong, ‘Don ki briew na ‘Ukl, lane u la ong, ‘na Urainah ki la wan ban peit ia u Nonglam khubor U Blei sallallaalamahu ‘alaihial u la long. Hynrei kim shym la iahap bad ka jinglong ka suinbneng jong ka Madina - haduh ba kin da pang -. Nangta u Rasulullah u la hukum ban pynbiang ia ka liqah - ka ut kaba pun khun - na ka bynta jong ki. U la hukum ia ki ban dih ia ka umsoh bad ka dud jong ka ut. Ki la leit sha ka sem ut, hynrei ynda ki la koit ki la pyniap ia ka kynhun jong u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam bad kit noh ia ki ut. Ha ka por shiteng sngi, ka khubor jong kaei kaba la jia ia ki ka la poi sha u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam. Nangta u Nongiathuhlypa u la phah - katto katne ngut ki briew - ban bud ia ki dienjat jong ki. Ka sngi kam pat mih, la kem ia ki briew bad la wallam ha khmat jong u. U la hukum ruh ban pynshitom ia ki, la ot noh ia ki kti ki kjat jong ki, la ot noh ia ki khmat jong ki bad la bret ia ki sha ri khlaw. Ki la pan um dih hynrei kim shym la ai’. [U Abu Qilabah] u la ong, ‘Kita ki briew ki la tuh bad pyniap, ki la kylla niam hadien ba ki la ngeit, bad ki la ialeh pyrshah ia U Allah bad ia u Nonglam khubor jong U’. U la iathuh ia ngi [u Musa bin Isma’il] u la ong, u la iathuh ia ngi [u Wuhaib] na u [Ayyub] da ka sanad jong u kumba ha ka hadith. Hynrei u la bynrap ha ka hadith jong u, ‘U la hukum ban shim katto katne ki nar ba la pynkhluit, nangta la ot ia ki -da kine ki nar-, la ot ruh ia ki kti ki kjat jong ki, hynrei um shym la hukum ban pynsangeh ia ka snam jong ki da kaba pyndait ia ka nar kaba shit’. U la iathuh ha ngi [u Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan] u la ong; ka la pyntip ia ngi. -ha kawei pat ka rukom la ong- U la iathuh ia ngi [u Amru bin Uthman] u la ong, u la iathuh ia ngi [u Al Walid] na u [Al Auza’i] na u [Yahya] -kaba mut u Yahya bin Abu Katsir- na u [Abu Qilabah] na u [Anas bin Malik] da kajuh ka hadith. Ha kane ka hadith u la ong, ‘U Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nangta u la phah teliksandi ban leit wad ia ki, haduh ba khatduh la kem ia ki. U Anas u la ong, ‘U Allah Tabaaraka Wa Ta’ala nangta u la pynpaw ia ka dkhot: ‘-Shisha, ka jingpynshitom ka long pyrshah ia kito kiba ialeh pyrshah ia U Allah bad ia u Nonglam khubor jong U bad kiba pynjulor..-’ -Qs. Ka Al Maidah: 33-. Hadien ba u la iathuh ia ngi u [Musa bin Isma’il] u la ong, u la iathuh ia ngi [u Hammad] u la ong, u la iathuh ia ngi [Thabit] bad [Qatadah] bad [Humaid] na u [Anas bin Malik] nangta u la kdew ia ka hadith. U Anas u la ong, ‘Nga la iohi ia uwei na ki ba u lympat ia ka khyndew da ka shyntur jong u namar ba u sliang, haduh ba khatduh u la iap’. U la iathuh ha ngi [u Muhammad bin Basysyar] u la ong, u la iathuh ha ngi [u Ibn Abu Adi] na u [Hysyam] na u [Qatadah] na u [Anas bin Malik] ia kajuh ka hadith, hynrei u la bynrap, ‘nangta u la khang ia ka mutslah - Mutilation ne ot ia ka met iap -. bad um shym la ong ei ei; 'min la leh bakla' -ka jingpynkylla-. U [Syu’bah] u la iathuh ruh na u [Qatadah] bad u [Salam bin Miskin], na u [Thabit]. Baroh ki ruh ki wan na [U Anas], hynrei ym don uwei ruh na ki uba kdew ia ka ktien; U Min u la leh bakla - u la ot noh ia ki kti bad ki kjat jong u da kaba iaid lyngba -. Ngam ju lap iano iano ruh ha ka hadith kaba kdew; ‘u la ot ia ki kti ki kjat jong ki da ka diengphna’, lait noh tang ka hadith ba la iathuh da u Hammad bin Salamah’.