Hadith
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Na ka treguar [Sulejman bin Harbi], na ka treguar [Hamad] nga [Ejubi] nga [Ebu Kilabe] nga [Enes bin Maliku] ka thënë: “Disa njerëz nga Ukli, ose ai tha, nga Urejna erdhën për të parë të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.). Megjithatë, ata nuk ishin të përshtatshëm për klimën e Medinës - derisa u sëmurën -. Pastaj i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) urdhëroi që t'u sigurohej një deve barrëse. Ai i urdhëroi të pinin urinën dhe qumështin e devesë. Ata shkuan në vathën e deveve, por kur u shëruan, vranë tufën e të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) dhe i morën devetë. Drejt mesditës, lajmi për atë që u ndodhi atyre arriti te Profeti (s.a.v.s.). Profeti (s.a.v.s.) dërgoi disa njerëz për të ndjekur gjurmët e tyre. Dielli nuk kishte lindur ende, njerëzit ishin arrestuar dhe ishin sjellë para tij. Ai gjithashtu dha urdhër t'i ndëshkonte, duart dhe këmbët e tyre u prenë, sytë e tyre u nxorën dhe u hodhën në shkretëtirë. Ata kërkuan të pinin, por nuk iu dha.' [Ebu Qilabe] tha: 'Këta njerëz kanë vjedhur dhe vrarë, kanë bërë apostatizëm pasi kanë besuar dhe kanë luftuar kundër Allahut dhe të Dërguarit të Tij'. Na ka treguar [Musa bin Ismail], na ka treguar [Vuhaibin] nga [Ejubi] me senedin e tij si në hadith. Megjithatë, ai shtoi në hadithin e tij: 'Ai urdhëroi të merreshin disa gozhda të nxehta, pastaj ato u prenë -me këto gozhda-, duart dhe këmbët e tyre u prenë gjithashtu, por ai nuk urdhëroi të ndalej gjaku i tyre duke u ngjitur një hekur të nxehtë'. Na ka treguar [Muhamed bin Esh Shabbah bin Sufjan], ai ka thënë: 'Na ka informuar.' -në një mënyrë tjetër thuhet- Na ka treguar [Amru bin Uthman], na ka treguar [El Uelidi] nga [El Auza'i] nga [Jahja] -që do të thotë Jahja bin Ebu Katsir- nga [Ebu Kilabe] nga [Enes bin Malik] me të njëjtin hadith. Në hadith ai tha, 'Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) dërgoi një teleliksandi për t'i kërkuar, derisa më në fund u kapën. Enesi tha: 'Allahu Tebarake ue Te'ala pastaj zbriti ajetin: '-Vërtet, ndëshkimi është kundër atyre që luftojnë kundër Allahut dhe të Dërguarit të Tij dhe shkaktojnë dëme.-' -Kuran El Maide: 33-. Pasi na ka treguar [Musa bin Ismaili], na ka treguar [Hammedi], na ka treguar [Shabiti] dhe [Katada] dhe [Humejdi] nga [Enes bin Malik], ai pastaj përmendi hadithin. Enesi tha; 'Pashë njërin prej tyre duke lëpirë tokën me gojë nga etja, derisa vdiq'. Na ka treguar [Muhamed bin Basysyar], na ka treguar [Ibn Ebu Adi] nga [Hishami] nga [Katada] nga [Enes bin Malik] të njëjtin hadith, por ai shtoi, 'pastaj ai ndaloi të bëhej mutslah - gjymtimi ose prerja e kufomës -. Dhe ai nuk e përmendi fjalën; 'min khilaf' - tërthorazi -. [Syu'bah] gjithashtu transmetoi nga [Katada] dhe [Salam bin Miskin], nga [Tsabit]. Të gjithë ata janë gjithashtu nga [Enes], por as ata nuk e përmendën fjalën; min khilaf - ia preu duart dhe këmbët tërthorazi -. Nuk kam gjetur kurrë në ndonjë hadith që thotë; 'ai ua preu duart dhe këmbët tërthorazi', përveç haditheve të transmetuara nga Hammad bin Seleme.