Hadits Perwakilan
Rasulullah berwudhu menggunakan air nabidz, beliau berkata air tesebut dapat diminum dan mensucikan
Imam Tirmidhi : 81حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَسَأَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي إِدَاوَتِكَ فَقُلْتُ نَبِيذٌ فَقَالَ تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالنَّبِيذِ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ ابْتُلِيَ رَجُلٌ بِهَذَا فَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ وَتَيَمَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ أَقْرَبُ إِلَى الْكِتَابِ وَأَشْبَهُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }
ay nagsalaysay sa amin [si Hannad] na nagsabi, ay nagsalaysay sa amin [si Sharik] mula kay [Abu Fazarah] mula kay [Abu Zaid] mula kay [Abdullah bin Mas'ud] na nagsabi; "Tinanong ako ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Ano ang nasa iyong balde?" Sumagot ako, "Arak," pagkatapos ay sinabi niya: "Mabuting datiles at banal na tubig," sabi ni Ibn Mas'ud; "Kaya nag-ablution siya gamit ito." Sabi ni Abu Isa; "Tanging ang hadith na ito ang isinalaysay mula kay Abu Zaid mula kay Abdullah mula kay Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Samantala, si Abu Zaid ay isang taong hindi pa kilala ng mga eksperto sa hadith. Hindi siya kilalang nakapagsalaysay ng anumang hadith maliban dito. Ang ilang mga siyentipiko ay may pananaw na ang isang tao ay maaaring magsagawa ng ablution gamit ang nabidz (alak). Kabilang sa kanila ay sina Sufyan Ats Tsauri at iba pa. At ang ilan ay may pananaw na hindi dapat magsagawa ng ablution gamit ang alak. Ito ang opinyon nina Shafi'i, Ahmad at Ishaq. Sinabi ni Ishaq; "Kung ang isang tao ay masubok nito, kung gayon ay hayaan siyang magsagawa ng paghuhugas gamit ang alak, ngunit mas gugustuhin ko kung siya ay magsagawa ng tayammum." Sabi ni Abu Isa; Tungkol naman sa mga salita ng isang tao; "Hindi pinahihintulutan ang pagsasagawa ng paghuhugas gamit ang alak," ay mas malapit sa Qur'an at mas angkop. Dahil sinabi ni Allah Ta'ala, "(kung gayon ay wala kang makukuhang tubig, kung gayon ay manalangin sa maayos (malinis) na lupain)."