Hadith Representative
Membaca ILAHA ILLA ANTA SUBHANAKA INNI KUNTU MINAZHZHALIMIN
Imam Ahmad : 1383حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي وَالِدِي مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَمَلَأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي ثُمَّ لَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَأَتَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ حَدَثَ فِي الْإِسْلَامِ شَيْءٌ مَرَّتَيْنِ قَالَ لَا وَمَا ذَاكَ قَالَ قُلْتُ لَا إِلَّا أَنِّي مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ آنِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَمَلَأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي ثُمَّ لَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ قَالَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى عُثْمَانَ فَدَعَاهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ لَا تَكُونَ رَدَدْتَ عَلَى أَخِيكَ السَّلَامَ قَالَ عُثْمَانُ مَا فَعَلْتُ قَالَ سَعْدٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ حَتَّى حَلَفَ وَحَلَفْتُ قَالَ ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ ذَكَرَ فَقَالَ بَلَى وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ إِنَّكَ مَرَرْتَ بِي آنِفًا وَأَنَا أُحَدِّثُ نَفْسِي بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وَاللَّهِ مَا ذَكَرْتُهَا قَطُّ إِلَّا تَغَشَّى بَصَرِي وَقَلْبِي غِشَاوَةٌ قَالَ قَالَ سَعْدٌ فَأَنَا أُنْبِئُكَ بِهَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَشَغَلَهُ حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّبَعْتُهُ فَلَمَّا أَشْفَقْتُ أَنْ يَسْبِقَنِي إِلَى مَنْزِلِهِ ضَرَبْتُ بِقَدَمِي الْأَرْضَ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَهْ قَالَ قُلْتُ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنَّكَ ذَكَرْتَ لَنَا أَوَّلَ دَعْوَةٍ ثُمَّ جَاءَ هَذَا الْأَعْرَابِيُّ فَشَغَلَكَ قَالَ نَعَمْ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ هُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ } فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ
Onyisowa ni [Isma’il bin Umar] osenyisowa ni [Yunus bin Ishaq Al Hamdani] nowacho ni; osenyisowa [Ibrahim bin Muhammad] osenyisowa [wuonwa, Muhammad] kowuok kuom [wuonwa, Sa’d] nowacho ni; Ne akalo Uthman bin ‘Affan e masikiti moro bang’e ne amose, wang’e ne oneno to ne ok odwoko mos mara. Omiyo, ne aromo gi Umar kendo ne apenje niya; 'O Amirul, ang'o matimore e din mar Islam?' -Ne awacho wachno nyadi riyo-. Omiyo, Umar nodwoko kama; ‘Ooyo, en ang’o?’ Ne awachone ni; 'Ok en gima, to ne akalo Uthman e masikiti, bang'e ne amose, wang'e ne oneno to ne ok odwoko mos mara?' Omiyo Umar nooro ng’ato ir Uthman kendo noluonge, -bang’ ka Ustman osebedo e nyime- Umar nopenjo; ‘En ang’o ma geng’i dwoko mos mag owadu?’ Usman nodwoko ni; ‘Ne ok atimo kamano’. Sa’d nowacho ni; Ne awachone ni; 'Ee, -ne otimo-'. Bang’e ne osing’o kendo an bende ne asing’o. Bang’e, Uthman noparo kendo nowacho ni; 'Ee, ne akwayo Nyasaye mondo owene richo kendo ne aloko chunya kuome, ne okalo e nyima kendo e kindeno ne awuoyo gi chunya kuom wach ma ne awinjo kuom Jaote mar Nyasaye. Onge, kuom Allah ok apar wachno kata matin nikech wang’a kod chunya oum’. Sa’d nowacho ni; 'Abiro nyisou wachno, ni Rasulullah nowuoyo kuomwa lamo mokwongo, bang'e Ja-Bedouin moro nobiro mane omiye tich mang'eny mondo Rasulullah owuok kendo aluwo bang'e, ka ne awinjo ni Rasulullah ne ok bi dhi, ne oketo ng’ut tienda e piny mondo Rasulullah olokore ira kendo openja; ‘Ng’ano en ng’a? Be en Abu Ishaq?’ Sa’d nodwoko ni; ‘Mano adier, O Jaote mar Allah’. Bang’e ne owacho kama; 'Dhi!' Ne adwoko ni; 'Ooyo, kuom Allah, nikech ne idwaro nyisowa lamo mokwongo, to ne in gi ng'at moro ma Bedouin ma ne obiro mondo oketi tich matek'. Ne odwoko ni; ‘Ee, mano e lamo ma ne Dzun Nun notimo ka en e ich ng’at ma nigi ng’ol; -Onge Nyasaye ma owinjore lamo mak mana In. Duong’ obed ni in, adier an achiel kuom jogo ma timo gik maricho. - 'Omiyo adier Ja-Muslim ok lamo gi lamo ni e wach moro mak mana ka en adier ni obiro yudo duoko'.