Hadith Representative
Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya
Imam Tirmidzi : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
Бидэнд [Махмуд бин Гайлан] бидэнд хэлсэн [Вахб бин Жарир] бидэнд [Сю'ба] [Абу Исхак] -аас ['Ашим бин Дламрах] хэлсэн гэж хэлсэн үү, бид [Али]-аас Расулуллах Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өдрийн залбирлын талаар асуусан уу?, тэр хариулав: "Та үнэхээр үүнийг хийж чадахгүй байна уу?" гэж хариулав. Тэр хариулав: Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д, Асрын цагаар нар жаргах мэт зүүн талаас мандахдаа хоёр ракаат, үд дундын нар зүүн талаас мандах үед дөрвөн ракаат, дараа нь үд дундын өмнө дөрвөн ракаат, дараа нь хоёр ракаат залбирдаг. Асраас өмнө ракаат. мурсалин болон итгэгчид болон мусульманчуудаас замаа авдаг хэн бүхэн. Дээрх хадис шиг [Мухаммад бин Аль Муцанна] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Жафар] бидэнд [Сюъба] [Аби Исхак]-аас [Ашим бин Дламрах] [Али]-аас Бошиглогч Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Абу Иса хэлэхдээ, энэ бол Хасан хадис юм. Исхак бин Ибрахим хэлэхдээ, "Энэ бол Бошиглогч Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өдрийн цагаар хийсэн сунна залбирлын тухай өгүүлдэг хамгийн шилдэг хадис" гэжээ. Абдулла бин Мубаракаас тэрээр энэ хадисыг сулруулсан гэж хэлсэн байдаг, учир нь энэ хадис нь зөвхөн энэ замаар, тухайлбал Ашим бин Дламрахаас Алигаас гаралтай, зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Ашим бин Дламрах цика байсан ч гэсэн. Али бин Аль Мадини хэлэхдээ, Яхья бин Саид Аль Катхан хэлэхдээ, Суфян хэлэхдээ, Ашим бин Дламрагийн хадис нь Харитын хадисээс илүү чухал гэдгийг бид мэднэ.