Hadith Representative
Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat dzuhur dua rakaat
Imam Tirmidzi : 170حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
ни кажа [Ханнад] рече; ни кажа [Ваки] од [Кехмас бин Ал Хасан] од [Абдулах бин Бураида] од [Абдулах бин Мугафал] од Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем, тој рече: „Помеѓу двата пози за молитва има молитва за оние кои сакаат да го направат тоа“. Тој рече: „Во ова поглавје има и историја од Абдулах бин Аз Зубеир“. Абу Иса рече: „Хадисот на Абдулах бин Ал Мугафал е хасен автентичен“. Некои од асхабите на Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем не се согласувале околу молитвата пред акрам, некои од нив тврделе дека нема молитва пред акрам. И од многу асхаби на Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем е пренесено дека тие молеле два рекати пред акрам, имено помеѓу икамата и повикот за молитва. Ахмед и Исхак рекле: „Ако некој го направи тоа, тогаш тоа е добра работа“. И двајцата сметаат дека тоа е суннет.