हदीस
Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat dzuhur dua rakaat
Imam Tirmidzi : 170حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
हमनी के बतवले बाड़े [हन्नाद] कहले बाड़े; हमनी के [वाकी’] से [कहमस बिन अल हसन] से [अब्दुल्लाह बिन बुरैदा] से [अब्दुल्लाह बिन मुगफ्ल] से नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से बतवले बाड़े, उ कहले बाड़े कि, 'दुनो नमाज के बीच नमाज के बीच एगो दुआ बा, जवन कि एकरा के करे के चाहत बा'। ऊ कहले कि; 'एह अध्याय में अब्दुल्ला बिन अज जुबैर से भी एगो इतिहास बा'। अबू ईसा कहले कि; 'अब्दुल्लाह बिन अल मुगफ़ल के हदीस हसन प्रामाणिक बा।' नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के कुछ साथी मगरीब से पहिले नमाज पढ़े के लेके असहमत रहले, कुछ लोग के तर्क रहे कि मगरीब से पहिले नमाज ना होखेला। आ नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के कई गो साथी लोग से रिवायत बा कि ऊ लोग मगरीब से पहिले दू रकाअत के नमाज करत रहे, यानी इकामा आ नमाज के बीच। अहमद आ इसहाक कहले कि; 'अगर केहू करेला त ई बढ़िया बात बा'। दुनु जाना एकरा के सुन्नत मानत बाड़े।