Shalat sunnah wudhu dua rakaat (menjelang shubuh), dan berdoa setelah wudhu maka akan dibukakan baginya delapa pintu Syurga

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ قَدْ خُولِفَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَبُو إِدْرِيسَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ شَيْئًا

ɔ seli e kɛ [Ja’far bin Muhammad bin Imran Ats Tsa’labi Al Kufi] seli kɛ, ɔ seli e kɛ [Zaid bin Hubab] m’ɔ fin [Mu’awiyah bin Salih] m’ɔ fin [Rabi’a bin Yazid Ad Dimasyqi] m’ɔ fin [Abu Idris Al Khaulani] m’ɔ fin [Abu Uthman] m’ɔ fin [Umar bin] ɔ seli kɛ; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Sran kwlaa ng’ɔ yo wunnzinlɛ’n, m’ɔ wie i wunnzinlɛ’n i di’n, ɔ kanngan nun; ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHUU LAA SYARIIKALAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU, ALLAAHUMMAJ’ALNI MINAT TAWWAABIINA WAJ’ALNI worship MINAL MUTATAHstifyy lɔ -I te su Ɲanmiɛn lɔ. ɔ timan I janvuɛ, yɛ n di i lalo kɛ Mohamɛdi ti i kanga nin i sran nga be sunmannin be’n. O Allah, yo maan n yo be nga be kaci be nzuɛn’n be nun kun yɛ yo maan n yo be nga be yo be wun sanwun’n be nun kun, ɲanmiɛn su lɔ anuan mɔcuɛ bé tike i ɲrun, anuan kwlaa ng’ɔ klo’n, ɔ kwla wlu lɔ’. Abu Isa seli kɛ; 'Ndɛ tre nga nun'n, be le hadith nga be fin Anas nin Uqbah bin 'Amir' be nun wie. Abu Isa seli kɛ; 'Omar i hadith'n, Zaid bin Hubab w'a kpɛ i sin hadith nga nun'. Abu Isa seli kɛ; ’ [Abdula bin Salih] nin sran uflɛ’m be kannin ndɛ’n [Muawiya bin Sali], ɔ nin [Rabi’a bin Yazid], ɔ nin [Abu Idris], ɔ nin [Uqba bin Amir], ɔ nin [Omar] be ndɛ. Yɛ [Rabi’a] kannin ndɛ’n [Abu Utman], ɔ kannin [Zubair bin Nufair], ɔ kannin [Omar] ndɛ. Yɛ hadith sɔ’n i sanad’n nun’n, ɔ wun idltirab -kɔlɛ’n-, yɛ ndɛ tre nga nun’n, hadith ng’ɔ ti kpa’n, ɔ fin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Mohamɛdi seli kɛ; ‘Abu Idris w’a timan ndɛ fi Omar nuan’.