Hadith Representative
Tafsir An-Nahl 126: balasan yang sama sesudah Uhud
Imam Tirmidzi : 3054حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أُصِيبَ مِنْ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ رَجُلًا وَمِنْ الْمُهَاجِرِينَ سِتَّةٌ فِيهِمْ حَمْزَةُ فَمَثَّلُوا بِهِمْ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِثْلَ هَذَا لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ }فَقَالَ رَجُلٌ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفُّوا عَنْ الْقَوْمِ إِلَّا أَرْبَعَةًقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Беҙгә әйтелгән [Әбү Әммәр Әл Хөсәйен бин Һүрәйтс] беҙгә [Әл Фадлл бин Муса] [Ғиса бин Үбәйд] [Әр Раби бин Әнәс] [Әбү Әл Әлиә] әйтте: Миңә әйтелгән [Өбәй бин Кағәб] әйтте: Ҡасан һуғыш урынында Ухфо халҡынан сихуттан- Мөһәжирҙәр, шул иҫәптән Хәмзә лә ҡатнашты, улар -кафырҙар- үҙҙәренең -тәндәрен ярып ташланы. -иманлылар-. Шунан һуң ансарҙар әйтте: Әгәр ҙә улар бер көн беҙгә оҡшаш эш эшләһә, беҙ, һис шикһеҙ, бынан да күберәк үс аласаҡбыҙ. -Өбәй- әйтте: Мәккә яулап алынған көндө Аллаһы Тәғәлә: «Әгәр ҙә яуап бирһәгеҙ, үҙегеҙгә килтерелгән ғазапҡа тиң яуап бирегеҙ», — тигән. Әгәр ҙә һеҙ сабыр булһағыҙ, сабыр итеүселәр өсөн был яҡшыраҡтыр». -Ән Наһл: 126- шул саҡта кемдер әйтте: Бынан һуң Ҡөрәйштәр булмаясаҡ. Һуңынан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә Сәләм: «Дүрт кешенән башҡа -Ҡөрәйштәргә һөжүм итеүҙән тыйылығыҙ», — тигән. Әбү Ғиса был хәҙистең «хәсән ғәриб» булыуын әйткән. Өбәй бин Ҡәғб хәҙисенән алынған.