Hadith Representative
Halal dan haram dalam Kitab Allah, yang didiamkan dimaafkan
Imam Tirmidzi : 1648حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَاءِ فَقَالَ الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ الْمُغِيرَةِ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَى سُفْيَانُ وَغَيْرُهُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَوْلَهُ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْمَوْقُوفَ أَصَحُّ وَسَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ مَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا رَوَى سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ مَوْقُوفًا قَالَ الْبُخَارِيُّ وَسَيْفُ بْنُ هَارُونَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَسَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَاصِمٍ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ
Hevur sagt okkum [Isma’il bin Musa Al Fazari] segði, hevur sagt okkum [Saif bin Harun Al Burjumi] frá [Sualiman At Taimi] frá [Abu Uthman] frá [Salman] hann segði; 'Sendiboð Allahs Shallallahu Alaihi Wasallam varð einaferð spurdur um smør, ost og Al Fara - eitt slag av leðurklæðum -'. Hann svaraði síðani: 'Halal er nakað, sum Allah hevur loyvt í bók síni, og haram er nakað, sum Allah hevur bannað í bók síni.' Hvat tað viðvíkur, sum Allah letur tiga, so er tað nakað, sum Allah fyrigevur'. Ábu Ísa segði; 'Í hesum kapitlinum er eisini ein hadith frá Al Mughirah.' Hetta er ein gharib hadith, og vit vita ikki, um hon varð frásøgd í marfu' uttan frá hesi leiðini. Sufyan og onnur søgdu orð hansara frá Suleiman At Taimi, frá Abu Sufyan, frá Salman. So tað er sum um henda hadith er mauquf og hetta er meira ektað. Eg spurdi einaferð Imam Bukhari um støðuna hjá hesi hadith, hann svaraði, 'Eg haldi, at henda hadith ikki er varðveitt. Sufyan segði frá Suleiman At Taimi, frá Abu Usman, frá Salman á mauquf' hátt. Imam Bukhari segði aftur: 'Saif bin Harun er ein Muqaribul-hadith -hansara hadith er góðkend-, meðan Saif bin Muhammed úr Ashim er ein Dzhibul-hadith -hansara hadith er óviðkomandi-'.