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حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَفَّلَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ الَّذِي رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي النَّفَلِ مِنْ الْخُمُسِ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ فِي مَغَازِيهِ كُلِّهَا وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ نَفَّلَ فِي بَعْضِهَا وَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ الِاجْتِهَادِ مِنْ الْإِمَامِ فِي أَوَّلِ الْمَغْنَمِ وَآخِرِهِ قَالَ إِسْحَاقُ ابْنُ مَنْصُورٍ قُلْتُ لِأَحْمَدَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ إِذَا فَصَلَ بِالرُّبُعِ بَعْدَ الْخُمُسِ وَإِذَا قَفَلَ بِالثُّلُثِ بَعْدَ الْخُمُسِ فَقَالَ يُخْرِجُ الْخُمُسَ ثُمَّ يُنَفِّلُ مِمَّا بَقِيَ وَلَا يُجَاوِزُ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا الْحَدِيثُ عَلَى مَا قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ النَّفَلُ مِنْ الْخُمُسِ قَالَ إِسْحَقُ هُوَ كَمَا قَالَ

Hannad berichtete, Ibn Abu Az Zinad berichtete von seinem Vater, von Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah, von Ibn Abbas berichtete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) gab sein Schwert, genannt Dzul Fiqar, als Nafl (zusätzliche Gabe neben der Ghanima) in der Schlacht von Badr. Und dieses Schwert war es, von dem er in der Schlacht von Uhud geträumt hatte.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan gharib, und wir kennen ihn nur aus dieser Überlieferungskette, vom Hadith von Ibn Abu Az Zinad. Die Gelehrten waren sich uneins darüber, ob das Nafl von einem Fünftel der Ghanima abgezogen wurde.“ Malik bin Anas sagte: „Mir ist nie zu Ohren gekommen, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) in jeder Schlacht Nafl gegeben hat.“ Mir ist jedoch bekannt, dass er für einige der Kriege, die er führte, freiwillige Spenden (Nafl) gab, und zwar stets auf der Grundlage des Idschtihad des Imams, sobald eine Ghanima (eine Art Schutz) erlangt wurde. Ishaq bin Mansur sagte: „Ich sagte einmal zu Ahmad: ‚Der Prophet gab zu Beginn des Krieges ein Viertel seiner Spende als Nafl, nachdem er ein Fünftel genommen hatte, und nach seiner Rückkehr gab er ein Drittel, nachdem er ein Fünftel genommen hatte.‘“ Ahmad antwortete: „Er gab zuerst ein Fünftel aus und spendete dann von dem Rest als Nafl, nie mehr als das.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith stimmt mit den Worten von Ibnul Musayyab überein; die freiwillige Spende wird von einem Fünftel genommen. Ishaq sagte im Wesentlichen dasselbe.“