-

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْغَارَةِ بِاللَّيْلِ وَأَنْ يُبَيِّتُوا وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَا بَأْسَ أَنْ يُبَيَّتَ الْعَدُوُّ لَيْلًا وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَافَقَ مُحَمَّدٌ الْخَمِيسَ يَعْنِي بِهِ الْجَيْشَ

[Qutaibah] und [Muhammad bin Basysyar] sagten beide: [Mu'adh bin Mu'adh] berichtete uns von [Sa'id bin Abu Arubah], von [Qatadah], von [Anas], von [Abu Talhah] sagte: „Wenn der Prophet (Friede sei mit ihm) gegen ein Volk erschien (und es angriff), verweilte er drei Tage lang auf einem Anhöhenplatz.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan sahih, ebenso wie der Hadith von Anas über Humaid. Einige Gelehrte gewährten eine gewisse Nachsicht hinsichtlich der Zulässigkeit von Angriffen bei Nacht. Andere Gelehrte hingegen hielten sie für makruh.“ Ahmad und Ishaq sagten: „Es ist nichts Verwerfliches daran, den Feind bei Nacht anzugreifen.“ Die Bedeutung des Überlieferers „Muhammad stimmte Al-Khamis zu“ ist: „(Er stimmte seinem Heer zu).“