Hadith Representative
Kurban adalah sunnah, tidak wajib
Imam Tirmidzi : 1426حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ أَنَّ رَجُلًاسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ الْأُضْحِيَّةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ فَقَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْقِلُ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْأُضْحِيَّةَ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ مِنْ سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُعْمَلَ بِهَا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ
Беҙгә [Әхмәт бин Маниғ] әйтте, беҙгә [Хөсйәим] әйтте, беҙгә [Хәжәж бин Әртәх] [Джабала бин Сөһәйим] әйтте; — Бер кеше Ибн Ғүмәрҙән ҡорбан малын һуйыу тураһындағы ҡанун тураһында һораған, был мотлаҡмы? — [Ибн Ғүмәр] шунан яуап бирҙе: «Быны Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәм мосолмандар эшләне». Ир һорауын ҡабатланы. Ибн Ғүмәр шунан һуң: «Һеҙ быны аңлай алмайһығыҙмы, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм һәм мосолмандар шулай эшләне!» Әбү Ғайса әйтте: «Был хәҙис хәсән сахих», — тине. Был хәҙис ғалимдар өсөн йүнәлеш булып тора, йәғни ҡорбан малын һуйыу фарыз түгел, әммә пәйғәмбәребеҙ саллаллааһу ғәләйһи вәссәләм сөннәтенән алынған сөннәт, уны үтәргә кәңәш ителә. Ә был Суфьян Ац Цаури менән Ибнул Мөбәрәктең фекере.