-

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دِيَةُ عَقْلِ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ عَقْلِ الْمُؤْمِنِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي دِيَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ فَذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي دِيَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ إِلَى مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ وَبِهَذَا يَقُولُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَدِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانُ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَبِهَذَا يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ

[Isa bin Ahmad] hat uns berichtet, [Ibn Wahb] hat uns von [Usamah bin Zaid] von [Amr bin Shu'aib] von [seinem Vater] von [seinem Großvater] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ein Gläubiger wird nicht getötet, weil er einen Ungläubigen getötet hat.“ Mit derselben Überlieferungskette wird auch vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, dass er sagte: „Die Opfergabe (Diyat) eines Ungläubigen beträgt die Hälfte der Opfergabe eines Gläubigen.“ Abu Isa sagte: Der Hadith von Abdullah bin Amr ist in diesem Fall ein hasan Hadith. Die Gelehrten waren sich hinsichtlich der Opfergabe (Diyat) von Juden und Christen uneinig. Einige Gelehrte haben Meinungen zur Opfergabe (Diyat) von Juden und Christen im Vergleich zu dem, was vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert wurde. Umar bin Abdul Aziz sagte: Die Diyat der Juden und Christen beträgt die Hälfte der Diyat der Muslime. Auch Ahmad ibn Hanbal vertrat diese Ansicht, und es wird von Umar ibn al-Khatthab überliefert, dass er sagte: „Die Diyat der Juden und Christen beträgt viertausend Dirham, während die Diyat der Magier achthundert Dirham beträgt.“ Malik ibn Anas, Asy Syafi'i und Ishaq teilten diese Ansicht, während einige Gelehrte der Meinung waren: „Die Diyat der Juden und Christen entspricht der Diyat der Muslime. Dies ist die Ansicht von Sufyan at-Zauri und den Gelehrten von Kufa.“