-

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُزَاحِمُ عَلَيْهِ فَقَالَ إِنْ أَفْعَلْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا يَضَعُ قَدَمًا وَلَا يَرْفَعُ أُخْرَى إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيئَةً وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

库泰巴转述给我们，贾里尔又从阿萨·伊本·赛义卜那里，从伊本·乌拜德·伊本·乌迈尔那里，从他的父亲那里，转述给我们：有人看到伊本·欧麦尔在两根柱子之间穿梭，而先知（愿主福安之）的其他圣门弟子都没有这样做。我问他：“阿布·阿卜杜勒·拉赫曼啊，我又不是先知（愿主福安之）的圣门弟子，你为何要在两根柱子之间穿梭呢？”他回答说：“我这样做是因为我听到真主的使者（愿主福安之）说：‘触摸它们可以消除罪过。’我还听到他说：‘谁连续一周环游天房，然后数着自己的环游次数，就如同释放了一个奴隶。’”我还听到他说：“没有人能迈出一步又抬起另一步，除非真主抹去他的过错，并将它们转化为一件好事。”艾布·伊萨说：“哈马德·本·宰德从阿萨·本·赛义卜那里，从伊本·乌拜德·本·乌迈尔那里，从伊本·乌迈尔那里，传述了与上述圣训类似的内容，但其中没有提到他的父亲。”艾布·伊萨说：“这是一段优良的圣训。”