Hadith Representative
Berihram setelah shalat
Imam Tirmidzi : 748حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ
Беҙгә [Ҡотәйбә] [Ғәбдү Сәләм бин Хәрб] [Хөсәйфтән] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғәббәстән] пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм намаҙҙан һуң ихрам ҡылғанын һөйләгән. Әбү Ғиса әйтте; — Был — хәсән ғәриб хәҙисе. Беҙ уны Абду Сәләм бин Хәрбтән башҡа бер кемде лә һөйләгән кешене белмәйбеҙ, ошо хәҙискә таянып, ғалимдар намаҙ уҡығандан һуң ихрамға инергә кәңәш иткән.