Hadits Perwakilan
Menggandeng penderita kusta makan bersama
Imám Tirmizí : 1739حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشْقَرُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ ثُمَّ قَالَ كُلْ بِسْمِ اللَّهِ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ هَذَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ شَيْخٌ آخَرُ بَصْرِيٌّ أَوْثَقُ مِنْ هَذَا وَأَشْهَرُ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ وَحَدِيثُ شُعْبَةَ أَثْبَتُ عِنْدِي وَأَصَحُّ
Vyprávěli nám [Ahmad bin Sa'id Al Asyqar] a [Ibrahim bin Ya'qub], oba řekli: Vyprávěl nám [Yunus bin Muhammad], vyprávěl nám [Al Mufadldlal bin Fadlalah] od [Habiba bin Asy Syahida] od [Muhammada bin Al Munkadira] od [Džabíra bin Abdulláha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vzal za ruku člověka postiženého leprou a vložil ji do misky spolu s ním (aby jedl), a poté řekl: „Jez ve jménu Alláha (basmalah), s pevnou vírou v Alláha a s plnou důvěrou v Něho.“ Abu Isa řekl: „Toto je hadís gharib, který neznáme jinak než z hadísu Yunuse bin Muhammada od Mufadldlala bin Fadlalah, který byl šajchem z Basry, a Mufadldlal bin Fadlalah, další šajch z Basry, který je důvěryhodnější než ten první a známější.“ A Šu'ba také vyprávěl tento hadís od Hubaiba bin Šahída od Ibn Buraidy, že: „Ibn Umar držel za ruku člověka postiženého leprou.“ A podle mého názoru je hadís Šu'by autentičtější.