Hadith Representative
Bani Anbar mengaku telah masuk Islam: saksi dan sumpah
Imam Abu Dawud : 3133حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْبِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ جَدِّي الزُّبَيْبَ يَقُولُبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا إِلَى بَنِي الْعَنْبَرِ فَأَخَذُوهُمْ بِرُكْبَةَ مِنْ نَاحِيَةِ الطَّائِفِ فَاسْتَاقُوهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبْتُ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ أَتَانَا جُنْدُكَ فَأَخَذُونَا وَقَدْ كُنَّا أَسْلَمْنَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَلَمَّا قَدِمَ بَلْعَنْبَرِ قَالَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكُمْ بَيِّنَةٌ عَلَى أَنَّكُمْ أَسْلَمْتُمْ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذُوا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَنْ بَيِّنَتُكَ قُلْتُ سَمُرَةُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاهُ لَهُ فَشَهِدَ الرَّجُلُ وَأَبَى سَمُرَةُ أَنْ يَشْهَدَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَبَى أَنْ يَشْهَدَ لَكَ فَتَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِكَ الْآخَرِ قُلْتُ نَعَمْ فَاسْتَحْلَفَنِي فَحَلَفْتُ بِاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا فَقَاسِمُوهُمْ أَنْصَافَ الْأَمْوَالِ وَلَا تَمَسُّوا ذَرَارِيَّهُمْ لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ ضَلَالَةَ نَمَل مَا رَزَيْنَاكُمْ عِقَالًا قَالَ الزُّبَيْبُ فَدَعَتْنِي أُمِّي فَقَالَتْ هَذَا الرَّجُلُ أَخَذَ زِرْبِيَّتِي فَانْصَرَفْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي احْبِسْهُ فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيبِهِ وَقُمْتُ مَعَهُ مَكَانَنَا ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمَيْنِ فَقَالَ مَا تُرِيدُ بِأَسِيرِكَ فَأَرْسَلْتُهُ مِنْ يَدِي فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِلرَّجُلِ رُدَّ عَلَى هَذَا زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ الَّتِي أَخَذْتَ مِنْهَا فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ يَدِي قَالَ فَاخْتَلَعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَ الرَّجُلِ فَأَعْطَانِيهِ وَقَالَ لِلرَّجُلِ اذْهَبْ فَزِدْهُ آصُعًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ فَزَادَنِي آصُعًا مِنْ شَعِيرٍ
I dɔn tɛl wi [Ahmad bin ‘Abdah] dɔn tɛl wi [‘Ammar bin Syu’aib bin Abdullah bin Az Zubaib Al ‘Anbari] dɔn tɛl mi [mi papa] se i se; A yɛri mi granpa [Az Zubaib] se, ‘Di Prɔfɛt Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam sɛn wan ami na di Bani Al ‘Anbar, dɔn di ami atak dɛn na Rukbah - di il na Taif - frɔm di dairekshɔn fɔ Taif, di sojaman dɛn dɔn lid dɛn fɔ mit di Prɔfɛt Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam. A den rayd ɔs ɛn go bifo dɛn go to di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, ɛn a se ‘As salamu ‘alaika wa rahmatullahi wa barakatuh, O Prɔfɛt fɔ Allah! Yu sojaman dɛn dɔn kam ɛn atak wi, pan ɔl we wi dɔn tɔn to Islam ɛn kɔt wi layfstoŋ dɛn yes dɛn tip’. Dɔn we i rich na Bal’anbar, di Prɔfɛt fɔ Allah (saw) tɛl mi se: ‘Yu gɛt pruf se yu dɔn tɔn to Islam bifo dɛn atak yu insay di las dez?’. A se, ‘Yɛs’. I aks se: ‘Udat go bi witnɛs fɔ yu?’ A se, ‘Samurah, wan man we kɔmɔt na Bani Al ‘Anbar’. Ɛn wan ɔda man we i tɔk bɔt. Dɔn di man bin tɔk bɔt Samura nɔ bin gri fɔ tɔk. Di Prɔfɛt fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam dɔn se: ‘I nɔ want fɔ tɛstify fɔ yu, so yu kin swɛ togɛda wit yu ɔda witnɛs dɛn’. A se, ‘Yɛs’. Dɔn i aks mi fɔ swɛ, so a swɛ insay Allah in nem, ‘Fɔ tru wi dɔn tɔn to Islam pan dis ɛn dis de, ɛn wi dɔn kɔt di tip dɛn na di yes fɔ layfstoŋ. ' Dɔn di Prɔfɛt fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Go ɛn sheb bitwin dɛn af di jɛntri ɛn nɔ tɔch dɛn pikin dɛn! If Allah nɔ bin et fɔ lɔs gud tin den wi nɔ go ridyus yu wit ivin wan ‘Iqal - kamɛl rop -’. Az Zubaib se, 'Den mi mama kol mi en se, 'Dis man don tek mi rug'. Dɔn a go to di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn tɛl am bɔt dis, i se: ‘Detain am!’. Dɔn a ol in klos, ɛn a tinap wit am na wi ples. Dɔn di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam luk wi tinap, dɔn i se: ‘Wetin una want wit una prizina dɛn?’ Dɔn a lɛf am fɔ go, dɔn di Prɔfɛt fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam tinap ɛn se to di pɔsin: ‘Rtɔn bak to dis pɔsin di rug we na in mama in yon we yu dɔn tek!’. Di pɔsin se, ‘O Prɔfɛt fɔ Allah, fɔ tru di rug dɔn lɔs na mi an’. Az Zubaib se, 'Den di Prɔfɛt fɔ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam pul di man in sɔd ɛn gi mi, dɔn i se to di man: 'Go ad sɔm sha' it!' Az Zubaib se, 'Den di man ad to mi som sha' wit'.