Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Jihad dan Perang Keberanian dalam penyerangan Bani Anbar mengaku telah masuk Islam: saksi dan sumpah

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Bani Anbar mengaku telah masuk Islam: saksi dan sumpah
Imam Abu Dawud : 3133

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْبِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ جَدِّي الزُّبَيْبَ يَقُولُبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا إِلَى بَنِي الْعَنْبَرِ فَأَخَذُوهُمْ بِرُكْبَةَ مِنْ نَاحِيَةِ الطَّائِفِ فَاسْتَاقُوهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبْتُ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ أَتَانَا جُنْدُكَ فَأَخَذُونَا وَقَدْ كُنَّا أَسْلَمْنَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَلَمَّا قَدِمَ بَلْعَنْبَرِ قَالَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكُمْ بَيِّنَةٌ عَلَى أَنَّكُمْ أَسْلَمْتُمْ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذُوا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَنْ بَيِّنَتُكَ قُلْتُ سَمُرَةُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاهُ لَهُ فَشَهِدَ الرَّجُلُ وَأَبَى سَمُرَةُ أَنْ يَشْهَدَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَبَى أَنْ يَشْهَدَ لَكَ فَتَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِكَ الْآخَرِ قُلْتُ نَعَمْ فَاسْتَحْلَفَنِي فَحَلَفْتُ بِاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا فَقَاسِمُوهُمْ أَنْصَافَ الْأَمْوَالِ وَلَا تَمَسُّوا ذَرَارِيَّهُمْ لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ ضَلَالَةَ نَمَل مَا رَزَيْنَاكُمْ عِقَالًا قَالَ الزُّبَيْبُ فَدَعَتْنِي أُمِّي فَقَالَتْ هَذَا الرَّجُلُ أَخَذَ زِرْبِيَّتِي فَانْصَرَفْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي احْبِسْهُ فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيبِهِ وَقُمْتُ مَعَهُ مَكَانَنَا ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمَيْنِ فَقَالَ مَا تُرِيدُ بِأَسِيرِكَ فَأَرْسَلْتُهُ مِنْ يَدِي فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِلرَّجُلِ رُدَّ عَلَى هَذَا زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ الَّتِي أَخَذْتَ مِنْهَا فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ يَدِي قَالَ فَاخْتَلَعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَ الرَّجُلِ فَأَعْطَانِيهِ وَقَالَ لِلرَّجُلِ اذْهَبْ فَزِدْهُ آصُعًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ فَزَادَنِي آصُعًا مِنْ شَعِيرٍ

Acï lɛ̈k ɣook [Ahmad bin Abda] acï lɛ̈k ɣook [‘Ammar bin Syuäïb bin Abdullah bin Az Zubaïb Al Anbari] acï lɛ̈k ɣɛn [wun] acï lueel; Ɣɛn acï wundït [Az Zubaib] piŋ ke lueel, 'Raan cï lɔc ku dɔc acï apuruuk tuɔɔc tënë Bani Al'Anbar, ku apuruuk acï keek nɔ̈k në Rukbah - kuur tɔ̈ në Taif - në baŋ de Taif, apuruuk acï keek thɔ̈ɔ̈r bïk lɔ yök kek Raan cï lɔc ku dɔc. Ɣɛn acï jäl gër në ajɔ̈ŋkör ku lɛɛr tueŋ në ke nhïïm të lɔ tënë Raan cï lɔc ku dɔc, ku luɛɛl, ‘Acït man ë raan cï Nhialic lɔc ku dɔc, O Raan cï lɔc ku dɔc! Kɔckuɔ aacï bɛ̈n ku dɔmkë ɣook, cɔk alɔn cï ɣok röt wel bïk ya kɔc ke Islam ku ɣok aacï thök ë yïth ke läikuɔ thöl’. Ku na wën cï yen ɣet Bal’anbar, ke Raan cï lɔc ku dɔc (tɔ̈ɔ̈ŋ de Nhialic) acï lɛ̈k ɣɛn: ‘Ye yïn naŋ kë ye nyuɔɔth lɔn cï yïn rot wel ba ya raan de Islam ke yïn këc thɔ̈ɔ̈r në nïn lik cï tëëk yiic?’ Ɣɛn acï lueel, 'Ee yic'. Go thiëëc: ‘Yeŋa lëu bï ya raandu?’ Aci luel ya Thamuraa, raan pan Bani Al Anbar. Ku raan dɛ̈t cï lueel. Ku ëcï raan ë tɔ̈ thïn lueel ku Samura acï kuec bï jam. Ku lueel raan cï Nhialic lɔc ku dɔc: ‘Acï wïc bï yïn ya nyuɔɔth, ku yïn alëu ba thɔn ëtök kek kɔcku kɔ̈k bï yïn ya nyuɔɔth’. Ɣɛn acï lueel, 'Ee yic'. Ku thiëëc ɣɛn ba thɔn, ku ɣɛn acï thɔn në rin ke Nhialic, ‘Ee yic ɣok aacï röt wel në Islam yic në ye köölë ku në ye köölë, ku ɣok aacï thok ë yïth ke läi thöl. ' Ku lueel Raan cï lɔc ku dɔc ë Nhialic ëlä, 'Lɔ ku tekkë keek bak ë määl ku duɔ̈në mïthken dɔm! Na cïï Allah ë määr ë luɔi path rɛɛc ke ɣok acïï yïïn bï dhuɔ̈kciëën në 'Iqal - thëm de thɔ̈rɔ̈l -' tök. Az Zubaib acï lueel, 'Ku ëcï manhdiɛ̈ cɔɔl ku lueel, 'Raan kënë acï rɛ̈ɛ̈cdiɛ̈ nyaai'. Ku ɣɛn acï la tënë Raan cï lɔc ku dɔc ku luɛɛl kë cï rot looi tënë yeen, ku lueel: ‘Dɔmkë ye!’ Ku dɔm ɣɛn alɛ̈thke, ku ɣɛn acï kɔ̈ɔ̈c kek yen tëda. Ku ëcï raan cï Nhialic lɔc ku dɔc tïŋ ke ɣo kääc, ku lueel: ‘Yeŋö wïckë tënë kɔckun cï mac?’ Ku ɣɛn acï ye puɔ̈l bï la, ku jɔl raan cï Nhialic lɔc ku dɔc rot jɔt ku lueel tënë raan kënë: Dhuɔ̈kë raan kënë nhom ë thön ë man cï yïn dɔm! Go raan lueel, ‘O Raan cï lɔc ku dɔc, ee yic, ë tɔ̈ ke cï jäl në ɣacin’. Az Zubaib acï lueel, 'Ku wën cï raan cï Nhialic lɔc ku dɔc thɛ̈ny ë raan nyaai ku gɛ̈m ɣɛn, ku lueel tënë raan: 'Lɔ ku juak cäm de sha' thïn!' Az Zubaib acï lueel, 'Ku raan acï ɣa juak thïn ë thäät ë thäät’.

Hadith Corroboration :