Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Jihad dan Perang Keberanian dalam penyerangan Bani Anbar mengaku telah masuk Islam: saksi dan sumpah

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Bani Anbar mengaku telah masuk Islam: saksi dan sumpah
Imam Abu Dawud : 3133

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْبِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ جَدِّي الزُّبَيْبَ يَقُولُبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا إِلَى بَنِي الْعَنْبَرِ فَأَخَذُوهُمْ بِرُكْبَةَ مِنْ نَاحِيَةِ الطَّائِفِ فَاسْتَاقُوهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبْتُ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ أَتَانَا جُنْدُكَ فَأَخَذُونَا وَقَدْ كُنَّا أَسْلَمْنَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَلَمَّا قَدِمَ بَلْعَنْبَرِ قَالَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكُمْ بَيِّنَةٌ عَلَى أَنَّكُمْ أَسْلَمْتُمْ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذُوا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَنْ بَيِّنَتُكَ قُلْتُ سَمُرَةُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاهُ لَهُ فَشَهِدَ الرَّجُلُ وَأَبَى سَمُرَةُ أَنْ يَشْهَدَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَبَى أَنْ يَشْهَدَ لَكَ فَتَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِكَ الْآخَرِ قُلْتُ نَعَمْ فَاسْتَحْلَفَنِي فَحَلَفْتُ بِاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا فَقَاسِمُوهُمْ أَنْصَافَ الْأَمْوَالِ وَلَا تَمَسُّوا ذَرَارِيَّهُمْ لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ ضَلَالَةَ نَمَل مَا رَزَيْنَاكُمْ عِقَالًا قَالَ الزُّبَيْبُ فَدَعَتْنِي أُمِّي فَقَالَتْ هَذَا الرَّجُلُ أَخَذَ زِرْبِيَّتِي فَانْصَرَفْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي احْبِسْهُ فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيبِهِ وَقُمْتُ مَعَهُ مَكَانَنَا ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمَيْنِ فَقَالَ مَا تُرِيدُ بِأَسِيرِكَ فَأَرْسَلْتُهُ مِنْ يَدِي فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِلرَّجُلِ رُدَّ عَلَى هَذَا زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ الَّتِي أَخَذْتَ مِنْهَا فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ يَدِي قَالَ فَاخْتَلَعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَ الرَّجُلِ فَأَعْطَانِيهِ وَقَالَ لِلرَّجُلِ اذْهَبْ فَزِدْهُ آصُعًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ فَزَادَنِي آصُعًا مِنْ شَعِيرٍ

Беҙгә [Әхмәт бин Ғәбдәх] әйткән [Әммәр бин Сөғәйеп бин Абдулла бин Әз Зөбәйб Әл Әнбәри] миңә [атайыма] әйткән, тине; Мин олатайымдың [Әз Зөбәйбтең] әйткәнен ишеттем: «Аллаһ пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Бәни Әл-Әнбәргә ғәскәр ебәргән, шунан ғәскәр уларҙы Рукбала - Таифтағы ҡалҡыулыҡта - Таиф йүнәлешенән һөжүм иткән, ғәскәрҙәр шунан һуң уларҙы Пәйғәмбәребеҙгә ҡаршы алырға алып килгән. Мин шунан атҡа атланып, уларҙан алда Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмгә табан киттем һәм: «Әс сәләмү ғәләйкә үә рахмәтуллаһи үә бәрәкәтүһ, эй, Аллаһ пәйғәмбәре! Беҙ ислам динен ҡабул итеп, малдарыбыҙ ҡолаҡ остарын ҡырҡып ташлаһаҡ та, һинең ғәскәрҙәрең килеп, беҙгә һөжүм итте». Шунан Бәләнбәргә килеп еткәс, Аллаһ пәйғәмбәре ғәләйһис-сәләм миңә: «Һуңғы көндәрҙә һиңә һөжүмгә дусар булғанға тиклем Ислам динен ҡабул итеүеңә дәлилдәр бармы?» Мин: «Эйе», — тинем. Ул: «Һеҙгә кем шаһит була ала?» Мин: «Самура, Бәни Әл Әнбәрҙән килгән кеше», — тинем. Һәм тағы бер кешене телгә алды. Шунан ир шаһитлыҡ иткән, ә Самура шаһитлыҡ биреүҙән баш тартҡан. Шунан һуң Аллаһ пәйғәмбәре: «Ул һеҙҙең өсөн шаһитлыҡ бирергә теләмәй, шуға күрә һеҙ башҡа шаһиттарығыҙ менән бергә ант итә алаһығыҙ», — тигән. Мин: «Эйе», — тинем. Шунан ул минән ант итергә ҡушты, шуға күрә мин Аллаһ исеме менән ант иттем: «Ысынлап та, беҙ был һәм ошо көндө Ислам динен ҡабул иттек, малдарҙың ҡолаҡ остарын ҡырҡтыҡ», — тип ант иттем. — Шунан һуң Аллаһ пәйғәмбәре саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Бар, улар араһында малдың яртыһын бүлеш, уларҙың нәҫеленә теймә! Әгәр ҙә Аллаһ Тәғәлә изге эште юғалтыуға нәфрәт итмәһә, беҙ һеҙҙе бер генә «Иҡал - дөйә арҡаны» менән дә кәметмәҫ инек. Әз Зөбәйб: «Шунан әсәйем мине саҡырҙы ла: «Был кеше минең келәмде алды», — тине. Шунан мин пәйғәмбәребеҙгә барып, был турала һөйләнем, ул: «Уны тотоғоҙ!» Шунан мин уның кейемен эләктереп алдым, үҙем дә уның менән беҙҙең урында торҙом. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм беҙгә баҫып торғанда ҡараны, шунан: «Һеҙгә тотҡондарығыҙҙан нимә кәрәк?» Шунан мин уны ебәрҙем, шунан Аллаһ пәйғәмбәре саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тороп, кешегә: «Был кешегә һин алған әсәһенә ҡараған келәмде кире ҡайтар!» Кеше: «Эй, Аллаһ пәйғәмбәре, ысынлап та, ҡулымдан келәм юғалды», — тигән. Әз Зөбәйб: «Шунан һуң Аллаһ пәйғәмбәре саллаллаһу ғәләйһис-сәләм теге кешенең ҡылысын сисеп миңә бирҙе, шунан теге кешегә: «Бар, бер аҙ шаъ ризығы өҫтә!» Әз Зөбәйб: «Шунан һуң ул кеше миңә бер аҙ ша бойҙай өҫтәне», — тигән.

Hadith Corroboration :